o.tk3.net

SONNY

2008-01-14T20:59:00.000+01:00

Pedazo de juego flash gratuito... Para todos los que disfrutan con peleas a lo Final Fantasy, a disfrutar! ;)

Sonny
Métete en la piel de un Zombie y defiéndete en este juego de lucha por turnos. Gana experiencia en cada combate y compra nuevas armas. Conviértete en el más temido

¿Socialismo = Islam?

2008-01-09T14:40:00.000+01:00

No es que este completamente de acuerdo con lo que propone el texto, mas que nada por mi ignorancia en muchos de sus aspectos, pero lo que no se puede negar es que es una comparación muy curiosa... ¿Tu que opinas?

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Aunque el socialismo se presenta como doctrina de librepensamiento, progreso y secularización, es decir, como una aparente antítesis del islam, las afinidades entre ambos son notables. Durante un tiempo, cuando el musulmán bolchevique Sultán Galiyev trabajaba para extender el socialismo a las poblaciones islámicas, pareció que el islam iba a ser un instrumento de la expansión mundial del socialismo. Pero el fenómeno se invirtió tras la caída del Muro de Berlín, y el socialismo puede convertirse ahora en la antesala de la islamización de Occidente.

El socialismo es una ideología y el islam una religión, pero eso no entorpece sus mutuas conexiones. Hace tiempo que Proudhon demostró la naturaleza teológica del socialismo, y desde Mahoma hasta Sayid Qutb el islam funciona como una ideología. Es legítimo, pues, comparar socialismo e islam. Por otro lado, se dirá que ambos son polifacéticos, con versiones radicales y moderadas. Pero hay acuerdo entre los dogmas fundamentales de las tendencias mayoritarias, cuyas diferencias no son de partitura, sino de ritmo, volumen e instrumentos. El yihadismo resuena con fuerza en los principios del islam tradicional, y la mentalidad iluminista y revolucionaria del siglo XVIII pervive en la secularista socialdemocracia occidental. A pesar de sus matices, es posible definir socialismo e islam con bastante precisión.

Comparemos los fines de ambas doctrinas. Rousseau y Mahoma están de acuerdo en la bondad primigenia del hombre: su naturaleza es sana, y está libre de pecado original, pero la sociedad lo corrompe. Sólo la expansión de ciertas estructuras políticas colectivas, ya del socialismo, ya de la comunidad islámica o umma, pueden asegurar la paz y el bienestar de toda la humanidad. Por eso islam y socialismo proponen el establecimiento de una utopía terrenal, a golpe de Corán o de Código Civil. La utopía socialista se ha llamado falansterio, comunismo, socialismo bolivariano o Alianza de Civilizaciones; la musulmana se llama Dar al Islam y su ley es la sharia. Cualquier alternativa, especialmente la cristiana, debe combatirse por opiácea e impía. No es difícil imaginar cómo la concepción del hombre, el anhelo utópico y la manía anticristiana pueden convertirse en tobogán socialdemócrata hacia el mahometismo.

Mahoma.Tanto en el socialismo como en el islam, los medios para alcanzar estas promesas liberadoras pasan por la revolución y su necesaria ración de violencia. Ésta parece inherente al socialismo y a su sangrienta historia, desde la guillotina hasta el Gulag. Los "grupos de liberación" terroristas, el aborto invisible, la silenciosa eutanasia y la liquidación de embriones representan lo mismo, con estética socialdemócrata post-cheka. En el lado islámico, es revelador que el año cero del islam –la Hégira– recuerde el pacto entre Mahoma y los caudillos de Medina para guerrear contra La Meca; de ahí la reflexión de Donoso sobre una religión que "lleva en la punta de su espada todos sus milagros, todos sus argumentos y todos sus testimonios". También hoy el revivir islámico predicado por Maududi o Jomeini recomienda la espada como medio para alcanzar la emancipación, en el islam, de los débiles y oprimidos de todo el planeta. El acuerdo práctico de socialistas y musulmanes en que el buen fin justifica los malos medios anuncia mayores colaboraciones.

La mezcla de los fines y medios antedichos desemboca en el totalitarismo, donde se encuentran de nuevo socialismo e islam. Han pasado Fouché y Stalin, pero la alteración de la realidad, el sacrificio de las partes por el todo, el miedo paralizante de lo políticamente correcto, el progresismo, la destrucción de la familia, la ideologización de todos los ámbitos sociales, la omnipresencia del Estado, la soledad y el sentimiento de impotencia predominan en el Occidente socialdemócrata. En cuanto al islam, es sabido que nunca separó a Dios del César, que la aqida o credo religioso musulmán abarca todo aspecto de la existencia, y que casi siempre es utilizada por el gobernante de turno para controlar los detalles de la vida familiar y social. La convergencia del islam y el socialismo español en el camino totalitario es manifiesta, por ejemplo, en la ley –socialista y antifamiliar– de divorcio-repudio, en la ley de culto –de molde saudí– promovida por el tripartito catalán o en la promoción de la Educación para la Ciudadanía en las escuelas-madrasas españolas.

Hemos comprobado que las afinidades en los fines, medios y consecuencias del socialismo y el islam son más profundas de lo que muestran los mensajes de Al Qaeda, los seminarios sobre el Che organizados por Ahmadineyad, la conversión al islam de comunistas como Roger Garaudy y Mansur Escudero o la admiración del PSOE por Tarik Ramadán y la Alianza de Civilizaciones. Pero la sintonía de medios y fines no será la causa principal de la convergencia entre el socialismo y el islam. Como ya vio Tomás de Aquino, la utopía o "promesa de deleites" y la revolucionaria "violencia de las armas" no bastaron para extender el islam. Fue necesario un "creer a la ligera", un debilitamiento intelectual que aislara la fe de la razón. De manera semejante, el secularismo que aísla la razón de la fe parece el rasgo distintivo del socialismo. Y tal vez sea este común raciocinio defectuoso lo que más facilite la alianza entre islam y socialismo en el siglo XXI.

Guillermo Elizalde Monroset

La verdad

2008-01-07T17:15:00.001+01:00

¿Cual es la verdad en este mundo?, ¿es una única verdad?, ¿Son varias?, ¿Influye en algo el punto de vista desde el que se mire?, ¿Es el mundo un reflejo de las matemáticas?, ¿de la filosofía quizás?... ¿Hasta que punto influye la interpretación personal de la verdad en el funcionamiento de nuestra sociedad?, ¿y su mal interpretación?...

Estas preguntas podrían ser respondidas de muchas formas, dependiendo no de su relatividad sino de la relatividad de quien responde. Pero hoy me toca responderlas a mí.

¿Cual es la verdad en este mundo?

Desconozco cual es la verdad del mundo, el por que de su existencia y por consiguiente el por que de la nuestra, pero reconozco que es una verdad que nos supera y a la que no respetamos tanto como deberíamos. Ten en cuenta que si no entiendes algo, y ese algo no necesita que lo entiendas, en ese momento y en ese aspecto es superior a ti… ¿o no?

¿Es una única verdad?

La verdad, modelo de todas las verdades que existen, existieron y existirán es una, única y absoluta, la relatividad forma parte de la inseguridad, y le verdad no es insegura. Ten siempre en mente que en dos posturas diferentes siempre habrá una equivocada, aunque ninguna de las dos pueda realmente saber realmente cual (Hay que tener en cuenta que una postura es algo fijo, estático en el tiempo, y que por tanto, y debido al dinamismo de nuestro mundo, puede ser la correcta en un determinado momento y no en el siguiente, mas si tomamos un espacio concreto de tiempo podríamos determinar aproximadamente cual es mas correcta, y eso es lo que ha intentado siempre la historia, captar los hechos y analizarlos para un espacio concreto de tiempo ya ocurrido e invariable).
Al responder esta pregunta nos surgiría otra que consiste en:

¿Hay verdades eternas no afectadas por el paso del tiempo y los cambios en el espacio?

Bajo mi punto de vista si, estas son las verdades que mantienen el funcionamiento del universo, son como sus pilares, y rigen tanto el comportamiento de fuerzas físicas, como de fuerzas de la propia naturaleza y del hombre. Es por esto que tiene que haber una verdad constante para que exista la muchas veces no tan difícil de demostrar mentira constante.

¿Son varias verdades?

Creo que las verdades son como una pirámide natural. Para cada cosa existe una única verdad, que condiciona las verdades de otras cosas, creando un puzzle que nos lleva a la verdad absoluta (algo así como los métodos inductivo y deductivo de la ciencia). La diferencia, es que al contrario que en la ciencia la verdad no se puede “probar” por que no es algo que siempre esté a nuestro alcance.
Tan solo podemos conocer las verdades más básicas, y esas son las verdades de nuestros propios actos. Cuando hago algo se que lo he hecho, y aunque no conozca sus consecuencias, o si es un buen o mal acto, la verdad es que lo he hecho.

¿Influye en algo el punto de vista desde el que se mire?

No la verdad no es relativa. El que es relativo y busca relativizar es el comportamiento del hombre (que no su verdad).

¿Es el mundo un reflejo de las matemáticas?

Como dije antes, la pirámide de verdades podría asemejarse a un proceso científico, y es por eso que creo que las matemáticas forman parte de este mundo de una forma más directa de la que se piensa siendo algo así como el boceto del universo.

¿De la filosofía quizás?

No, la filosofía trata de explicar el mundo no de serlo.

¿Hasta que punto influye la interpretación personal de la verdad en el funcionamiento de nuestra sociedad?

Este, bajo mi punto de vista, es un punto crítico del comportamiento humano. Un humano puede elegir como obrar, y puede obrar de la forma más correcta, pero ni el ni el resto de humanos puede determinar que esta sea la forma más correcta de hacerlo. Podríamos aclararlo diciendo que el hombre durante su vida hace un test cada vez que elige en el que por mucho que quiera no sabrá cuales son sus respuestas correctas. Puede que lo crea, que este mas o menos seguro, o que crea que la experiencia se lo demuestra, pero no lo sabrá nunca. Algunas religiones defienden de forma metafórica que será al morir cuando lo sepamos. Puede ser, pero en eso ahora no voy a entrar…
Es por esto que la intolerancia no debería tener cabida en el mundo. El problema es cuando entra en escena la justicia, momento en que la tolerancia se ve comprometida por lo que creemos es una verdad palpable, posiblemente la más palpable, pues no es una verdad que se piense sino que es una verdad que se siente. (Dejare a la justicia para otro momento)

Ser tolerante no consiste en imponer la tolerancia… craso error como se puede ver al leerlo. Este es uno de los problemas más grandes que afectan a nuestra sociedad, pues creemos que es mas intolerante el que no tolera un tipo de acción, que el que no tolera que no tolere…

La verdad es difícil de ver pero no tanto la mentira. Y es a través de la verdad de nuestros actos que podemos determinar la verdad y conseguir la autentica tolerancia. Si uno respeta la verdad de sus actos y no determina la veracidad de los actos de los demás, esta tolerando en el sentido real de la palabra.

Podría llevar esta conclusión a la política pero dejare que lo penséis vosotros.

¿Y su mal interpretación?

Como ya aclaré, no podemos cerciorarnos de que la respuesta de nuestro test sea la correcta, y por tanto imponer una respuesta como la correcta al resto del mundo puede suponer un gran riesgo

Con este breve análisis no busco mas que los que lo leáis y penséis sobre ello, pues no es mas que un intento de mi propio intelecto por explicar algo de la forma mas autentica posible, y no por ello la auténtica verdad.

Os animo a tratar de responder a estas mismas preguntas y a que me las envieis para tratar de amliar el post (depperagain@gmail.com)

Simplemente Bob

TRJA - Your guardian angel (FF VII: AC)

2008-01-05T15:01:00.000+01:00

Año nuevo, intro nueva :)

2008-01-05T14:43:00.001+01:00

Ya en el momento que cambie la anterior presentación estube a punto de poner esta en su lugar. Me encanta este dibujo y creo que no hay mejor momento para ponerlo que un nuevo comienzo de un año. Espero que os guste :)

Concept Art Winners

2007-12-28T12:26:00.000+01:00

Como siempre aqui os vuelvo a dejar los ganadores de los premios CGSociety a los mejores dibujos de Concept Art. Espero que los disfruteis como siempre :). FELIZ NAVIDAD Y PRÓSPERO AÑO NUEVO!

Bath Time, Kei Acedera

Assassin's Creed Kingdom, Raphael Lacoste

5 `o clock in Orkzland, Mathias Kollros

Carrot Run, Bobby Chiu

CU-02 in Love, Goro Fujita

Fallen Beauty, David Edwards

Infinite OZ - opening scene, Philip Straub

Llanowar Reborn, Philip Straub

Lost Day, Zhang Yixin

Oh God!, Alon Chou

Palace Entrance, James Paick

Shark Rider, TAE YOUNG CHOI

Smooth!, Gabriel Vera

The Greenwood Deep, Phil McDarby

The Treehouse, JIm Maxwell

Troll Crossing, Michael Dashow

Winter blockade, Tomasz Jedruszek

España NO va bien...

2007-12-19T14:07:00.000+01:00

Últimamente he procurado mantenerme alejado de todo confrontamiento político posible para evitar choques que no me llevaban a niguna parte y en los que los "no por que no" que tanto odio brillaban intensamente.
Pero esto se acabó. Todos sabéis que el señor Zapatetico nunca me cayó bien, y a pesar de ello respeto y comparto algunas de las ideas o medidas del partido socialista español.
Bajo su mandato son muchas las medidas controvertidas que no comparto, por no decir casi la totalidad, si no es por el objetivo de la medida, por su forma de llevarse a cabo.
Pero siempre he creído que el 80% de dichas mediadas buscan como objetivo principal desviar la atención real de las personas afectadas sobre cambios aun más importantes.
Cierto es, que el capitalismo no entiende mas que de entes y no de personas, pero en el mundo no utópico en el que vivimos, es la economía lo que sustenta un país, y la fuerza de esta economía, como demuestran nuestros países europeos vecinos, será lo que en un futuro nos permita “socializarla” (palabra que no me gusta) o “humanizarla”.
Destrozos económicos como los que esta llevando acabo este humanoide vampirito, y toda la recua, o gabinete, que le sigue, podrán verse en el futuro, pero algo que esta dañado como mucho lo puedes arreglar, pero lo hecho, hecho está.
Es ahora, tras numerosas repercusiones en diversas escalas de nuestra economía, cuando yo, un simple estudiante que no trabaja, veo como el destrozo realizado toma una relevancia que va a llevarme a un posible cambio del tipo de vida.
Esto puede parecer radical, pero hace 3 años salía por el húmedo a tomar algo con los amigos el fin de semana, y a día de hoy con unos ingresos supuestamente muy superiores es algo que no me puedo permitir.
Bien, solo os pido que ante esta situación reflexionéis y a la hora de pensar, pensar lo que queráis, pero a la de actuar ser realistas....
Para que veáis hasta que punto llega la incompetencia económica y moral de este gobierno tan solo leer el texto de José María Rotellar respecto al estado de la economía a finales de este año y sobre las afirmaciones acerca de que la culpa del fracaso económico pertenece a los ciudadanos españoles… (Vergonzoso)

Al Gobierno socialista se le escapa de las manos la economía. La herencia recibida de los Gobiernos del PP, que Zapatero ha despilfarrado, pone a aquél ante el espejo de sus vergüenzas: los deberes que no ha hecho. Intenta mantener los resultados económicos como sea, pero el tren, averiado y sucio tras cuatro años sin revisiones (léase reformas), no avanza un solo metro más.

Antes querían hablar de economía, y sacaban pecho al comentar los datos económicos. Ahora ya no: pasan de puntillas sobre la materia o, en caso de no poder hacerlo, buscan responsables externos.

Se mire como se mire, los últimos datos no son positivos para nuestra economía:

– En el tercer trimestre, la tasa de paro ha vuelto a superar el 8%.

– La tasa interanual de paro registrado aumenta mes a mes.

– La tasa interanual de desempleo entre extranjeros crece en torno al 30%.

– Cae la confianza de los consumidores.

– Aumentan los niveles de endeudamiento familiar.

– El Euribor asciende de manera vertiginosa y estrangula las economías domésticas.

– La competitividad y la productividad siguen por los suelos, mientras se agranda el déficit exterior, que se aproxima al 10% del PIB.

– Ya no se converge con Europa, sino que, en términos reales, se diverge de ella.

– La OCDE revisa en dos décimas sus previsiones sobre el crecimiento de la economía española, para dejarlo en el 2,5%. ¡Ocho décimas menos que el dato empleado para la elaboración de los Presupuestos Generales del Estado!

– La inflación se dispara y, por consiguiente, cae el poder adquisitivo de los españoles.

¿Y qué hace el Gobierno ante esto? Nada. O mejor dicho, nada bueno: reparte cheques electoralistas y se ríe de los españoles.

Sí, se ríe de los españoles. Veamos dos ejemplos recientes.

El Sr. Puxeu, secretario general de Agricultura y Alimentación, presentó la semana pasada una campaña de promoción del consumo de conejo. Pues bien, en dicho animalito encontró la coartada perfecta para liberar al Gobierno de su responsabilidad por el hecho de que España sea el fundador de la moneda única con mayores índices de inflación.

Estos intervencionistas, que te dicen qué (no) puedes fumar o beber, no pueden permitir que comamos lo que nos plazca en las próximas fiestas navideñas. Así que se han sacado de la chistera un nuevo conejo (nunca mejor dicho).

¿Quién tiene la culpa de que la inflación sea un punto más alta en España que en la Zona Euro? ¿Quién es el responsable de que España no cumpla hoy el requisito de estabilidad de precios que se fijó como requisito para ingresar en la Unión Monetaria? Muy sencillo, nos lo ha dicho Puxeu: ¡los españoles! Y es que sólo a nosotros se nos ocurre querer comer lo mejor posible dentro de nuestra capacidad, muy mermada tras casi cuatro años de gestión socialista.

El insuperable alto cargo del Gobierno lo expresó con claridad: "Si todos vamos a comprar pularda, y además tiene que ser francesa, luego no digamos que el precio de la carne blanca es muy caro. La oferta es muy amplia. La concentración en unos productos determinados provoca distorsiones en estas fechas navideñas"; y a continuación exhortó a los españoles a sustituir el cochinillo, o el cordero, o lo que les pete comer, por el conejo.

El Sr. Solbes no ha querido ser menos que el Sr. Puxeu y nos ha brindado su teoría sobre la inflación que padecemos, quizá con la intención de postularse al Nobel de Economía (según está el de la Paz, quién sabe, a lo mejor hasta lo consigue).

¿Quién es, según el Sr. Solbes, el responsable de la inflación española? Pues... ¡los españoles! Eso es coherencia en un equipo de gobierno. No servirán para otra cosa, pero a la hora de eludir responsabilidades y cargar el muerto a los demás se compenetran mejor que Corbalán e Iturriaga en aquellos memorables contraataques del Madrid de baloncesto de los años 80.

Solbes nos está llamando tontos, además de manirrotos e inconscientes. Dice que el aumento de la inflación se debe a que en nuestro país "no se ha interiorizado bien el euro", y pone un ejemplo: mucha gente se toma dos cafés, que valen dos euros cada uno (menos los que se toma Zapatero: esos cuestan 80 céntimos), paga con un billete de cinco y el euro sobrante lo deja de propina.

¡Pues claro! Como los españoles llegan holgados a fin de mes, dejan siempre una propina del 25% cuando se toman un cafelito. El caso es que los camareros no ven por ningún lado ese porrón de euros, de ahí que estén buscando dónde está el agujero del bote.

Cuánta desfachatez. Cuánta mofa hacia todas esas personas que se levantan a las seis de la mañana y trabajan muy duro durante todo el día para hacer frente a las facturas, la hipoteca y la alimentación de la familia. Cuánto escarnio de las dificultades de los contribuyentes para llegar a fin de mes.

¿Es muy inflacionista la pensionista que, en el supermercado, compró delante de mí las patatas por unidades en lugar de al peso porque ha perdido poder adquisitivo desde que se inició la legislatura socialista? ¿Es muy inflacionista el padre de familia que ve cómo sube su cuota hipotecaria y cumple con sus compromisos... pagándolos como puede? ¿Son muy inflacionistas los trabajadores, que ven cómo sus salarios reales se han reducido escandalosamente?

Los españoles sabían de la enorme ineptitud del Gobierno socialista. Sabían que Solbes se está mimetizando con sus vacuos compañeros de gabinete y que está a punto de desbancar a Solchaga como el peor ministro de Economía de la democracia. Sabían todo eso y lo llevaban mal que bien, en el mejor de los casos; pero lo que les resulta intolerable es que encima se rían de ellos.

¿Qué van a comer los miembros del Gobierno en estas fiestas? ¿Cuántos cafés pagan? ¿Dónde los toman? ¿Qué propinas dejan? Los españoles merecen ser respetados por Solbes y compañía, aunque sólo fuera porque son los que les pagan el sueldo.

JOSÉ MARÍA ROTELLAR, profesor de Teoría Económica en la Universidad Autónoma de Madrid y analista del Grupo de Estudios Estratégicos (GEES).

Test de Personalidad

2007-12-17T23:48:00.000+01:00

Interesante test, no solo por su calidad, sino por el escos número de preguntas. Probarlo, seguro que no os defrauda, a menos q alguna verdad no guste ... xD

Si quereis podeis dejar algun resultado en comentarios

Este es el link:

TEST

Nuestras Frases

2007-12-16T20:40:00.000+01:00

He cambiado el concepto de este post, debido a que, desgraciadamente... , solo yo pongo frases. Para ello he creado una sección para mis frases y crearé otra si es necesario, o si alguien me lo pide para sus frases. Para cualquier pregunta o aclaración sobre una frase tan solo deja tu duda en los comentarios.

Frases por deppEr :

"El ordenador te permite evadirte hasta que el evadirte es dejar el ordenador"

"No, yo no tiro el tiempo, pero no hago nada para que se me reconozca lo que aprendo"

"¿Como demostrar que existe lo desconocido?"

"Nadie es libre de amar respecto a si mismo, mas es libre de amar a quien quiera respecto a los demás"

"La sabiduria no se busca y se aprende, se tiene y se domina"

"No existe diferencia de gustos sino diferencia de inteligencias"

"Uno puede elejir sus actos, pero no sus consecuencias"

"La vida son pequeñas idas y venidas en un gran ir y venir"

"El que mas problemas tiene es el genio"

"Hazte la cama y siempre dormiras a tu gusto..."

"No soy mas listo por que soy humano"

"Quejarse es mas humano que equivocarse"

"Puede que solo seas imbécil conmigo... pero eso me afecta"

"Lo que se cae es la casa, pero lo que falla son los cimientos"

"De cada cienmil uno es y los demas imitan"

"No soy tan tonto como para tener suerte"

"La televisión es el cuerpo de la democracia"

"La gente solo puede creer en algo por dos razones, o por que tiene motivos o por que tiene necesidad"

"Quitando cuatro cosas mi vida permanece "ceteris paribus""

"Paradojicamente, lo que nos mata es lo que nos motiva a seguir viviendo..."

"Se puede ser feliz con muy poco, pero hace falta mucho menos para sentirte como una mierda"

"No entiendo nada... asi q mira q no tendras cosas q explicarme..."

"nO pOr EsCriBir SieMpRe asI vOy A sEr MaS WaI..."

"Di algo gracioso mientras puedas"

"La violencia es la consecuencia directa de la ignorancia"

"Los hombres nacen de los huevos que ponen los pinos madre..."

"No hay una verdad dolorosa, solo hay a quien la verdad le duele"

*Este Post se actualiza en fecha todos los meses. Nunca se completa. Cualquier persona interesada en exponer una frase propia que me lo comente al email de la web. Gracias por vuestra colaboración.

Frases celebres que merecen la pena:

"Bebo para hacer mas interesantes a las demás personas" --
Groucho Marx

"La audacia da a veces frutos que los cálculos más profundos no pueden conseguir" --
William Shakespeare

"Quién lee mucho, intentará algún dia escribir" --
William Cowper

"El cuerpo es la carcel del alma" -- Platón

"nosce te ipsum" (Conocete a ti mismo) -- Escuela de Delfos

"Leo el Playboy por la misma razón que el National Geographic. Para ver los paisajes que nunca voy a visitar" - Theodor Fontane

"Vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar de abrirlos jamás" -- René Descartes

"Si das con una buena mujer serás feliz; y si no te volverás filósofo" -- Pitigrilli

"Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego" -- Mahatma Gandhi

"La violencia es miedo de las ideas de los demás y poca fe en las propias" -- Antonio Fraguas Forges

"Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada" -- Edmund Burke

yO...ker

2007-12-07T17:10:00.001+01:00

Un wallpaper curioso...

2007-12-05T00:10:00.000+01:00

Bruce Springsteen - Devils and dust

2007-11-27T00:02:00.000+01:00

"Si no sabes a donde te diriges, escucha esta armonica, por que no te dira donde vas, pero te hara saber que por lo menos vale la pena intentar llegar"

ACDC y un poco de cerebro...

2007-11-26T23:36:00.000+01:00

Son las 11:17 P.M. y me he dicho a mi mismo, ¿por que no escribes algo para la Web?, pues bien, lo que escriba a partir de aquí será fruto de la mera creación espontánea del cerebro, herramienta q todos conocemos y pocos….. Ya me entendéis…
Pues lo dicho, vamos a ver… por hablar de algo… hablemos de, ¿el cerebro?... SI, mismamente hombre, que escuchando ACDC y hablando del cerebro fijo que me sale algo bueno. Pues bien, ¿que narices es el cerebro? Seguro que ya hubo alguno que pensó q no es ninguna nariz, ja ja, me parto la caja… No, no, ahora en serio, ¿para que narices sirve el cerebro si el objetivo en la vida es ser feliz? Si habéis entendido bien… yo cada día le tengo que hacer menos caso para ser mejor persona… no se vosotros, espero que con esto no malinterpretéis por que no se trata de buscar el paletismo ni mucho menos, si no de lo contrario es decir, no se trata de pensar mucho si no de en que piensas, y hay cosas, creerme, en las que es mejor no pensar……. ¿Esta reñido el ser mejor persona con la inteligencia? Ciertamente hay casos en los que si. Os expondría alguno pero paso de pensar en las cosas que no hay que pensar, q para eso ya estáis vosotros… o no? De vosotros depende vamos…
En definitiva, “pensar si es necesario pensar”, uno mas de la infinita lista de los colmos de los colmos de la humanidad, y una nueva prolongación de la muchas veces estúpida inteligencia humana……. Recordad incautos Nietzsche no murió feliz…. Así que poner un poco de AC/DC y dejar que sea dios el que HOY dirija el universo….

deppEr

AC/DC - You Shook Me All Night Long

Steve Miller Band, por ejemplo

2007-11-16T17:17:00.001+01:00

He tratado de subir mis fotos de japon a esta web, y se que acabaran aki, pero debido a problemas con el prgrama con el q estaba haciendo el montaje termine abortando...
De momento un poco de Steve Miller Band por ejemplo...

Informacion del Site

2007-09-30T13:40:00.000+02:00

Bienvenido y gracias por tu interés en este pequeño rincón de la inmensa web. Aquí, yo deppEr, junto con mi grupo de colaboradores, exponemos nuestras ideas, filosofía, preguntas, así como artículos que consideramos de interés tanto para nosotros como para todo el mundo.
Somos un grupo de amigos, la mayoría de León que buscamos ofrecer un blog, interesante tanto para aquellos que navegan por la web, como para los que nos conocen en persona.
Dentro de los posts podrás encontrar artículos sobre:

- Actividades culturales en León
- Nuestro pensamiento
- Música
- Conciertos
- Concept Art & Matte
- Historia
- Artes marciales
- Filosofía
- Humor
- Cine
- Curiosidades en la web
- Viajes o excursiones que hemos realizado
- Etc

Además de todo esto podrás encontrar muchas webs de interés en nuestra sección de links dedicadas en concreto a los temas que tratamos en la web, así como blogs que recomendamos tanto por su contenido como por la amistad que tenemos con sus colaboradores.

Para poneros en contacto con nosotros podéis hacerlo a través de los comentarios, del chat, o del correo de la web depperagain@gmail.com. Además podeis ayudar a la web siempre que hagais clic en el baner de nuestros patrocinadores.

* ESTE POST FIGURA COMO DEL 2008 PARA Q SE MANTENGA CONTINUAMENTE EN PRIMER LUGAR, EL RESTO DE FECHAS SON TOTALMENTE AUTENTICAS. DISCULPEN LAS MOLESTIAS.

Nip Tuck

2007-09-26T17:48:00.000+02:00

Hace tiempo que vengo viendo esta serie. Primero fue curiosidad, luego me gustó, y a día de hoy y a pesar de la polémica que suscita creo que Nip Tuck es sin duda una obra maestra en el ámbito de las series televisivas, así como de todo aquello que podemos observar en una pantalla. Me enganche con el final de la 2ª temporada en Calle 13 y seguí la 3ª casi entera todos los miércoles, asegurándome siempre así un buen rato (un rato que a veces no es ni relajante ni cómodo, pero te gusta…)
Finalmente estos días, final de mis vacaciones he estado viendo la 4ª temporada en la red, y tras esta por fin he llegado a la conclusión de que no hay ninguna serie que ofrezca lo que ofrece Nip Tuck.
La serie se fundamenta en la vida de dos doctores Sean y Christian, cirujanos plásticos, que tras terminar juntos sus estudios universitarios empiezan su andadura en los negocios con una clínica conjunta. Con este guión aparentemente simple uno se puede llevar a engaño, pues Nip Tuck es mucho más que eso. Una crítica acida y glamorosa de la importancia de las apariencias en nuestra sociedad, una fuertísima carga emocional en las relaciones interpersonales, un continuo cúmulo de situaciones polémicas a los ojos de mucha gente, una puesta en escena de oscar, unos guiones que no dejan cabos sueltos y que te sorprenden continuamente, y una imagen de lujo, hacen de esta serie lo que es, posiblemente una de las mejores de todos los tiempos.
El problema es que debido a la controversia social que genera y a que su fama no ha llegado a oídos de mucha gente en nuestro país, se ha quedado en una serie medianamente emitida tan solo en canales de pago.

Pero eso se acabó… aquí os dejo los links en los que podéis disfrutar de las 4 primeras temporadas al completo y en español. Si os gustan las series, esta, no la podéis dejar pasar…

Entre los dos links están todos los capítulos, pero debido a que no se encuentran ordenados tendréis que buscar el que queráis ver. No será muy difícil por que en el nombre viene bien indicado el numero y la temporada. Nada más que decir… a disfrutar!

Link 1 (Capítulos de la 1ª y 4ª temporada)

Link 2 (Resto de capítulos, y alguno repetido con el Link 1)

Best Concept Art - Summer 2007

2007-09-20T13:16:00.000+02:00

Bueno, tras este verano son muchos los artistas de Concept que han creado obras. Para el deleite de vuestros ojos aqui os dejo algunas de las mejores, que las disfruteis :)

Anatomy of dance - Tatarenko Alex

Army of Scorpions - Tomasz Jedruszek

Fallout in Paris - Peter Swigut

Mai - Bao Pham

My Monster - Keun-chul Jang

Outpost - Marcin Jakubowski

The Flying Parade - Lee Chin Horng

The Lazy Fish Bar - Yuio - E. Simon

The Leg - Denis Zilber

Waterfall City - Luis Melo

Prodigy

2007-09-19T17:13:00.000+02:00

He decidido dedicar un pequeño espacio en mi blog a este gran grupo inglés que supo dar a la música electronica el respeto que se merece ya desde los años 90.
El pasado sabado estube en su concierto y ese es el motivo que me ha llevado a escribir el post. **Este mismo ahora solo cuenta con unos videos pero lo ampliare con mas información, fotos y algun video del concierto. Espero os guste.

Prodigy - Spitfire

Prodigy - Breathe

Prodigy - Firestarter

Prodigy - Poison

The Prodigy - Smack My bitch Up **(+18!)**

Prodigy - Everybody in the place

Prodigy Vs Enya - Smack My Bitch Up

No Doubt vs The Prodigy - Hella Good Girls

Info:

Prodigy.com

Wikipedia

Prodigy en last.fm

Mundo Prodigy (Fan site, español)

Brainkiller (Fan site english)

Hasta donde es bueno saber?

2007-09-19T13:41:00.000+02:00

Hacía ya mucho q no me paraba a escribir para el blog, lo cual ha hecho que definitivamente me siente y trate de escribir algo interesante o q por lo menos merezca la pena ser leído…
Como sabéis los q visitáis alguna vez mi blog o aquellos q me conocéis en persona, este verano estuve en Japón, lo cual para mi fue un Shock que seguramente muchos europeos compartan. Fueron muchas las cosas q se me pasaron por la cabeza entonces pero sin ganas de contarlas. Puede que en un futuro saque a la luz alguna de aquellas reflexiones.
De momento, y un poco para cumplir comentare una paradoja que no tiene por que ser cierta, pero si bien es realmente curiosa. Esta es la siguiente…
Imagínense una mente en blanco, la de un niño recién nacido, en el momento que esta mente adquiera su primer conocimiento. Al adquirirlo, para la mente este será el único conocimiento que tenga, es decir, la propia mente de ser consciente de su propia existencia lo seria gracias a ese primer conocimiento, y en consecuencia sería imposible que lo olvidara.
Bien, a medida que ese niño, y esa mente crezcan aumentara el numero de conocimientos, pero la probabilidad de acordarte de aquel que en un momento determinado necesitas siempre será menor debido al aumento de conocimientos almacenados. Es decir si tu no sabes que un animal tiene un determinado nombre evidentemente no te acordaras de el nombre en ningún momento, pero, si además de ese nombre sabes otros 100 la probabilidad de no acordarte es mayor que si solo supieras ese nombre.
Es decir, el hecho de saber mas y mas no siempre es una ventaja y mas aun cuando debido a la edad la mente pierde facultades a la hora de recordar cosas. Luego, ¿no es paradójico que a veces pueda ser el que mas sabe el que menos recuerde?
Este fenómeno explicaría la desaparición en nuestra sociedad de grandes sabios y la aparición de la especialización en el trabajo. A veces es triste tener que renunciar a conocimientos importantes para el desarrollo de nuestra persona a cambio de una gran especialización para el trabajo, pero este fenómeno es claramente palpable en los sistemas educativos universitarios que a día de hoy se imponen en la mayoría de los países, así como en las empresas.

Bueno, como siempre hago, os dejo que penséis en ello y si por un mísero casual os da por escribir un comentario con vuestra idea, gracias :)

Otaku!!

2007-09-19T13:13:00.001+02:00

Otaku!!

Un nuevo blog se une a mi comunidad mas cercana. Mi amigo Steve, ha decidido crear un blog acerca del mundo otaku, que ademas ostenta el mismo nombre "Otaku!!". En el podréis encontrar información sobre cosas curiosas dentro de este mundo que abarca desde el anime y el manga, hasta las mayores frikezes del país del sol naciente. Espero os guste su labor, y desde este blog le deseo lo mejor, que por propia experiencia, mantener un blog a un alto nivel es algo que ni yo aun he conseguido.
A parte de este post dedicado a publicitar un poco a otaku!!, dejare su link en webs amigas como suelo hacer, así q si alguna vez no recordáis la dir siempre podréis encontrarla en mis links.

P.D.: No te desanimes con el tiempo Steve ;)

New Intro

2007-09-18T16:50:00.000+02:00

Zona Zero (Anime)

2007-09-14T17:20:00.001+02:00

Tras mi viaje a Japón mi interés en el anime creció considerablemente. Ya antes habí visto series y leído mangas interesantes, pero mi interés estaba de capa caía. Tras el viaje, buscando donde ver Death Note encontré este fantástico lugar dentro de stage6 llamado Zona Zero. Para todos los amantes del anime aquí podréis encontrar un montón de series completas así como algunas que aun no han terminado, y todo totalmente gratis. Sin mas os dejo el link, y a disfrutar!

Zona Zero

LatIn Sinjer

2007-08-31T20:09:00.001+02:00

UTOPIA XIV

2007-08-30T18:25:00.000+02:00

HIFANA - Fat Bros

2007-08-27T20:24:00.001+02:00

HIFANA - Wamono

2007-08-22T16:59:00.000+02:00

HIFANA - Fresh Push Breakin'

2007-08-21T16:39:00.000+02:00

De vuelta...

2007-08-21T16:38:00.000+02:00

Bueno, el sueño se acabó, de momento… Uno de mis sueños se ha cumplido, por fin he estado en JAPÓN. Ha sido una experiencia increíble, que como es normal me deja con ganas de mas, pero que recomiendo a cualquiera de las pocas personas q pasan por este blog ;P.
Gracias a mis primos por esta experiencia inolvidable y a todos los japoneses que nos acompañaron en nuestro viaje durante esos paseos y cenas inolvidables.
De momento no hay ninguna foto disponible debido a que me deje el móvil en Miajima, pero espero recibir pronto las fotos para realizar un montaje con ellas.
De momento, Sayonara!

Pearl Jam - Come back

2007-06-29T16:17:00.000+02:00

P.D.: Espero disfruteis de esta grndísima canción tanto como lo hago yo ;). El video es de unos aficionados, no esta mal dentro de lo que cabe, pero no hay ninguna otra versión de estudio en youtube. A disfrutar ...

UTOPIA XIII

2007-06-29T15:40:00.000+02:00

UTOPIA XII

2007-06-28T12:29:00.000+02:00

UTOPIA XI

2007-06-27T16:39:00.000+02:00

GO JAPAN!

2007-06-02T13:15:00.000+02:00

Viaje a Japón confirmado! Nos vemos por Tokio ;)

Blue Foundation - Save This Town

2007-05-21T21:44:00.000+02:00

Nights views of Seto & RHCP

2007-04-25T17:29:00.000+02:00

Aquí os dejo mi último vídeo. Tras visitar varias veces la web que teneis en links sobre las Night views of Seto, decidí que podía hacer algo así como una presentación con ellas. Agradezco a M.Murakami sus fantasticas fotografias, sin las cuales el video no hubiera sido posible. Espero que os guste.

P.D.: Os recomiendo que lo veais en pantalla grande para apreciar mejor las fotos.

Hikikomori

2007-04-17T20:15:00.000+02:00

Encontré este documental navegando como hago habitualmente por la web y me sorprendió gratamente. Seguramente ya sabréis algo sobre el síndrome que padecen algunas personas de encerrarse en su habitación sin contacto de ningún tipo del exterior durante meses o incluso años, pues bien, este fenómeno en Japón (nuevamente xD) se esta extendiendo de manera alarmante (si es que realmente es algo malo…).
Este documental trata precisamente de reflejar el problema (alli conocido como Hikikomori), pero no de forma acusativa o con desprecio hacia esta gente, sino tratando de buscar una explicación al fenómeno, pues puede que el problema no resida realmente en las personas que se encierran sino en las que siguen saliendo de casa… ¿o no?…

Pues bien, con esto dicho os dejo que lo veáis, y si os gusta u os disgusta no estaría mal que dejarais vuestra opinión (si, eso, un comment de esos que tanto cuesta escribir) sobre la que podamos debatir un poco. Sin mas os dejo con HIKIKOMORI.

TAME SHIGIRI & Handel

2007-04-17T02:22:00.001+02:00

Preparativos para Japón

2007-04-16T13:55:00.000+02:00

Weno, ya llevo un tiempo sin escribir nada, pero sinceramente es por culpa de q ando un poco perdido… estas vacaciones de semana santa me han dejado un poco descolocado, además de la posterior operación que me ha tenido una semana un poco “out” y q aun me hace emplear las muletas. Espero que pueda volver a escribir con la asiduidad que he alcanzado alguna vez, pero mientras tanto voy a transformar el blog en algo mas
personal, dejando de lado el aviso de eventos, por lo menos durante un tiempo, y me voy a centrar en el VIAJE A JAPON (y china?). Si, espero poder ir este verano, para
lo cual me centrare en mis estudios estos 2 meses q nos quedan pues tengo mucho trabajo pendiente por hacer.

Y bueno, para los dos realmente interesados en el tema, osease mis primos Santi y Carlos, aquí va el primer post dedicado al que esperemos sea un gran viaje.
Respecto a lo que me pedisteis sobre la información en el ministerio de exteriores, este limita Asia a “china” (pues basa el desarrollo de todo el continente en el de china sin pensar que japon lleva años siendo una potencia mundial o que la india no se esta desarrollando ni mucho menos al nivel que aqui se especifica, algo q me parece patetico tratandose de un ministero y no de mi abuela…) y tan solo da información divulgativa acerca de las acciones españolas a nivel de comercio en este país como podéis ver a continuación:

POLITICA EXTERIOR DE ESPAÑA EN ASIA Y PACIFICO

El ascenso de Asia es un hecho de dimensiones históricas que definirá decisivamente nuestra era.

En la medida en que el continente más poblado del planeta se industrializa, gana mayor peso económico, acumula poder militar y avanza en su modernización, se abre una nueva etapa en la que los países asiáticos participarán sobre bases iguales con europeos y norteamericanos en la formulación de las reglas globales.

Las oportunidades y retos de este proceso —piénsese por ejemplo en el impacto de la integración de China y la India, que suman el 38% de la población del planeta, en la economía mundial— afectan al equilibrio internacional en su conjunto.

Como octava economía mundial, España no puede permitirse el lujo de seguir ajena a la importancia que día a día adquiere la región en la agenda internacional. En la era de la globalización, los intereses políticos, económicos, de seguridad y culturales de España también se juegan en Asia.

Esa posición central de Asia-Pacífico en el futuro próximo exige el desarrollo de una activa estrategia española. Este es el objetivo del Plan de Acción 2005-2008, cuya intención es lograr que la presencia de España en Asia se fortalezca en una triple dirección:

• Seguir desarrollando, hasta completarla, una red de diálogos bilaterales a distintos niveles.
• Poner en práctica una agenda de viajes y visitas al más alto nivel.
• Reforzar nuestras Embajadas y Consulados, crear nuevas legaciones y potenciar los servicios centrales.

El Plan de Acción es, ante todo, muestra de una decidida voluntad política por afrontar las nuevas relaciones con la región, dando continuidad al Plan Marco 2000-2004 y ampliando los ámbitos en los que acometer nuevas medidas.

La cooperación española para la reconstrucción de Estados como Afganistán, o la importante ayuda civil y militar prestada a los países asiáticos tras el maremoto de 2004 o a Pakistán tras el terremoto de 2005 son también muestra de esa decidida voluntad de desarrollar y ampliar el Plan a nuevas áreas como la cooperación.

Las relaciones culturales tienen asimismo un importante protagonismo en el Plan de Acción, tanto en su aspecto de proyección de nuestra presencia en la región, como en el de promoción de una Alianza de Civilizaciones, propuesta de especial interés en el diálogo cultural y religioso entre Oriente y Occidente.

Dentro de este importante apartado, es imprescindible una mención a Casa Asia que se ha consolidado en muy poco tiempo como un instrumento de particular valía a la hora de ejecutar iniciativas de nuestra política exterior para Asia. Casa Asia ha demostrado sobradamente su utilidad mediante un dinamismo, una visibilidad y un acercamiento a la población verdaderamente notables, sobre todo en el ámbito cultural y académico.

El desafío asiático no es una cuestión de alta política o de prestigio diplomático: es una clave para nuestra seguridad exterior, para aumentar nuestras exportaciones, crear empleo, captar inversiones, desarrollar la cooperación técnica, establecerse en mercados donde nuestros principales socios europeos ya nos llevan una importante ventaja, y para transmitir a esta pujante región el dinamismo cultural y social de la España contemporánea.

La dimensión asiática es, junto con la iberoamericana y la mediterránea, la clave para reforzar la posición internacional de España como potencia media con intereses globales.

En consecuencia, el Plan de Acción pretende sentar las bases para superar gradualmente el grave retraso en nuestras relaciones con Asia y el Pacífico mediante la asunción de una “cuota asiática” en los programas de las administraciones públicas competentes.

Respecto a las recomendaciones de viaje se limita a dar unos consejos generales sin especificar el destino deseado:

Estas recomendaciones, elaboradas por la Dirección General de Asuntos y Asistencia Consulares, carecen de efecto vinculante alguno y operan como mero aviso o consejo. El Estado no resultará responsable en modo alguno ni por ningún concepto de los daños o perjuicios que, tanto por la observancia como por desconocimiento o no atención de la recomendación, pudieran ocasionarse a personas o bienes, no considerando dicha recomendación título que ampare reclamación alguna en tal sentido.
RECOMENDACIONES DE VIAJE
Para un viaje más seguro, el Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación RECOMIENDA:

•Que se provea de la documentación necesaria antes de la salida: billetes de retorno, documento de viaje, pasaporte o D.N.I., visado para aquellos países que lo requieran, y un seguro de viaje lo más amplio posible.

•Que tenga siempre presente que constituye una obligación ineludible de toda persona que viaja al extranjero respetar las leyes de otros países, que, en muchos casos, difieren de forma sustancial de las leyes españolas. Esta recomendación es especialmente importante en lo que se refiere a la tenencia, consumo y tráfico de estupefacientes (incluido el alcohol en algunos países).

•Que prevenga el robo o pérdida de su documentación personal y de sus billetes de viaje.

•Que tome nota del teléfono y dirección de la Embajada o Consulado de España en el país que se propone visitar.

•Que en caso de detención, se solicite inmediatamente a las autoridades locales se comunique dicha circunstancia al Consulado español.

•Que en caso de estancias prolongadas se registre como transeúnte en la Oficina Consular.

•Recuerde que un Consulado Honorario únicamente desempeña funciones de asistencia urgente e inmediata.

•Que consulte los consejos y normas sanitarias para viajeros internacionales del Ministerio de Sanidad y Consumo (C/Francisco Silvela, 57 - Teléfono 91-309.56.03- 28071-MADRID), así como la siguiente información:

Alegando que para más información especificada se les llame o se les visite en Madrid.

Ante esta escasez de información visite el Ministerio de Turismo, pero como esperaba se limita al turismo interior y no ofrece información acerca de destinos fuera de nuestras fronteras.

Pero no todo iba a ser malo, y debido a que uno de los blogs que mas visito es el conocidísimo blog Kirai.net de Hector Garcia, encontré en el información mas que interesante a la hora de realizar un viaje al país nipon que podréis encontrar aqui(el post se refiere al verano 2005 así que no tengais en cuenta los eventos que cita al final), así como curiosidades múltiples q aborda como tema principal el blog.
Además he encontrado esta web dedicada exclusivamente a la organización de viajes a Japón, q aunque no utilicemos nos puede ser útil para conocer destinos u hoteles, y este otro blog sobre cosas “frikis” de Japón que sobre todo a Santi y a mi nos pueden servir de aperitivo xD.

Respecto al aspecto histórico de Japón, ante todo recomendaros el post que esta en esta misma web llamado “Bushido: Realidad y "Porqués"” de veras muy interesante, así como la conocida wikipedia en este link. Si os leéis ambos textos tendréis una mas que suficiente base histórica-cultural de Japón.

También os he buscado algo de información hacerca de Pekín, pues en caso de que visitemos china también este seria nuestro destino. Aqui podeis encontrar su história y demas datos de interes, y aqui imagenes de la ciudad.

The Killers - Read my mind

2007-03-30T16:41:00.000+02:00

Simpática incomunicación...

2007-03-19T23:29:00.000+01:00

Esta semana me he enfrentado a varias cosas curiosas que se pueden resumir en forma de chistes-metáforas sobre la incomunicación humana.

Un hombre ve una pared blanca y le dice a su amigo, - ¿has visto esa pared blanca? – a lo que el amigo de forma seria y rotunda contesta - ¿Cuál, la negra? -. Perplejo y atónito el hombre responde - ¡Pero si es blanca! – a lo que de nuevo su amigo, mas serio y arrogante que antes le dice – anda tranquilo, no hagas algo gordo de esto -…

Un tipo se encuentra con un amigo y le dice – tengo un problema - , su amigo tras mirarle perplejo contesta – ¿cual? -, - pues que he perdido la cartera – (tras esta revelación el amigo contesta) – ah, yo no - …

Un día un tipo se encuentra con otro que le había prometido prestar un dinero, pero puesto que ya no lo necesita decide acercarse para decirle que gracias por su intención. De esta manera según esta a una distancia adecuada el tipo le dice a su amigo – oye, que nada, tranquilo que… - antes de que pueda acabar la frase este contesta, - pfff, pues hoy tampoco tengo nada - …

Se que no es mucho, que debo mejores posts y que mi inspiración ahora parece estar por los suelos… Pero creedme, no tal cual las escribo, pero he vivido estas tres situaciones en tan solo una semana…

Esta claro que si en nuestras relaciones existe algo de amor debe sonar como este "sound of love" de Danko Jones (Si, anda que el nombre del grupo tiene tela... A ver si poco a poco le dan a la gente mas ko Jones...)

Cold War Kids - Hang Me Up To Dry

2007-03-07T18:23:00.000+01:00

Wilco - How to fight Loneliness

2007-03-05T13:57:00.000+01:00

Concept Art Winners

2007-03-05T12:58:00.000+01:00

Hace ya tiempo desde el ultimo post sobre ganadores del premio “CG Choice Award”, en la categoría de Concept Art. Aquí os dejo los últimos, que han tenido lugar en los últimos tres meses. Entre ellos podréis encontrar grandes dibujos, y es que el nivel cada vez esta mas alto.

Title: The Oracle
Name: Marta Dahlig
Country: Poland
Software: Painter, Photoshop

Title: Transvillage
Name: Andrey Egorov
Country: Russia
Software: Photoshop

Title: Homecoming
Name: Marek Okon
Country: Poland
Software: Photoshop

Title: Collaboration
Name: Jeff Miracola
Country: United States
Software: Photoshop

Title: Valentine
Name: Michael Lee
Country: USA
Software: Photoshop

Title: The Smith
Name: Viktor Titov
Country: Russia
Software: Photoshop

Title: Industrialize
Name: Philip Straub
Country: USA
Software: Painter, Photoshop

Title: the Saints of the Sword
Name: Jean-Sebastien Rossbach
Country: France
Software: ???

Title: The Fallen
Name: John Kearney
Country: United Kingdom
Software: Photoshop

Title: Trapped!
Name: Daniel Lieske
Country: Germany
Software: Photoshop

Title: Daylight
Name: Graven Tung
Country: United States
Software: Photoshop

Title: Another tomorrow - Mattepainting
Name: Levi Szilárd Péterfi
Country: Sweden
Software: Photoshop

Title: newtown_urban renewal
Name: halim lee
Country: ko
Software: Photoshop

Title: Pink angel
Name: Svetlin Velinov
Country: Bulgaria
Software: Photoshop

Title: Steampunk Chinese Winter...
Name: Raphael Lacoste
Country: Canada
Software: Photoshop

Title: Abduction
Name: Steven Hägg-Ståhlberg
Country: Malaysia
Software: Maya, mental ray, Photoshop

Title: Orishas
Name: Antonio Javier Caparo
Country: Canada
Software: Photoshop

Todos los interesados en el arte digital ya sabeis que para encontrar más dibujos e información dentro de cualquier campo del arte digital podeis visitar CGsociety. Recordar que está en inglés.

Un poco de ciencia ficción

2007-02-21T21:47:00.000+01:00

El hombre desde que es hombre cada vez se ha hecho mas y mas inteligente (a evolucionado, creado, dominado y adaptado el mundo a si mismo), continuamente a cambio de su debilidad, es decir a cambio de menguar sus capacidades físicas.

Si llevásemos esto a un absoluto podríamos estar diciendo que el objetivo de la sabiduría es la muerte pues esta es la debilidad absoluta, y puesto que nuestro objetivo es la sabiduría absoluta, que nuestro objetivo como especie es la muerte... Ciertamente es un argumento peliagudo, pero meramente teórico. Esto no quita que a partir de el se puedan sacar teorías igual de interesantes, e igual de ficticias.

El cerebro y el cuerpo (y aquí estaría bien pensar en cuanta parte del cerebro es alma y cuanta puro cerebro) se llevan mal desde siempre. La batalla siempre la ha ganado el cerebro a lo largo de la historia. Son muchas las filosofías que han buscado la paz espiritual a través de la armonía entre cuerpo y mente, pero no es necesaria una armonía si no es por un previo desorden o conflicto, lo cual nos deja bastante claro esta idea de confrontamiento entre cuerpo y sabiduría.

Pero como ya he explicado en anteriores posts, los polos opuestos se necesitan y el cerebro esta supeditado al cuerpo desde que nacemos, y a todas las necesidades físicas de este.

Ante esta situación el cerebro creo lo que conocemos como ciencia, que busca conocer lo que nos rodea para poder someterlo al dominio humano. Esto hace que el cuerpo cada vez vea sus necesidades primarias más abastecidas, debilitándose poco a poco, y convirtiéndose en el niño tonto y mimado del cerebro.

Si de nuevo extrapoláramos esto a puntos absolutos llegaríamos a un cuerpo plenamente abastecido a través del "cuerpo cerebral" también conocido como máquinas, o representaciones físicas en nuestro mundo que obedecen a los cánones y reglas que nuestro cerebro quiere y que carecen de necesidades físicas o emocionales que tanto perturban a nuestra materia gris.

En una de las múltiples hipótesis que ahora nos podrían surgir esta la de "Matrix", es decir, la de que esas máquinas llegasen a ser el cuerpo real del cerebro, debido a que la inteligencia con la que el cerebro dota estas llegase a ser un clon de si mismo, motivo por el cual estas ya no necesitarían el cuerpo y por lo tanto no necesitarían al humano, generándose así un nuevo paso en la evolución absurdo pero lógico a la vez. Así los humanos serian exterminados o empleados como recurso natural por las máquinas como los hermanos Wachowski nos mostraron en su famosa trilogía.

Esto nos estaría de nuevo llevando al principio, es decir a la muerte del ser humano como tal, como objetivo de su propia existencia. Otras muchas podían ser las historias a través de las que el hombre muriera, y es posible incluso que ese absoluto no este tan lejos y nuestra debilidad se haga patente ante cualquier virus en unos años. A saber... esto es, y será? ciencia ficción...

P.D.: Agradecería a todo el mundo respetara mis ideas y si las quiere emplear en algún tipo de proyecto me lo consultara previamente. Si, no soy tonto, y se que este podría ser un gran argumento para una novela o film. Además, esto solo es el pico de un iceberg de ciencia ficción que siempre esta rondando mi cerebro.

Va de trance

2007-02-15T13:44:00.000+01:00

He encontrado un grupo....una nueva propuesta para los amantes del trance (no del estilo musical, sino del estado espiritual,,,,o lo que sea) Se llaman DIDGERIDOO TRANCE FORMATION. De momento no se mas de ellos, pero si alguien le interesa una muestra, que solicite.....formulario B-12, jejejejeje

tripper

Y mañana... Los Coronas!

2007-02-14T18:28:00.000+01:00

Si señor, un jueves más un concierto como es debido. Ultimamente hay un gran nivel en esa pequeña sala, y como siempre gratis. Ya sabies 8 de la tarde, cafetería III del campus de Vegazana. Os dejo un video suyo para que vayais habriendo boca :).

Os dejo el link pues no se puede poner "Embed" a petición del grupo. Podeis cliquear aqui para verlo.

Un nuevo enfoque

2007-02-11T23:18:00.000+01:00

Es ya más de un año el tiempo que lleva en marcha esta web. En un principio se buscaba crear una comunidad de pensadores o filósofos para llevar a cabo debates, sobre saber, política, psicología y demás temas relevantes del pensamiento. Este proyecto naufrago a los pocos meses de inagurarse la web por la falta de visitas, la falta del apoyo esperado e incluso la incapacidad con los medios y el tiempo disponible de realizar una continuidad de posts argumentada. Esto llevó a la creación de una comunidad ficticia, tan escasa como poco interesada en el funcionamiento de la web, a los que les estoy agradecido, pero de los que posiblemente demande más de lo que querian dar.
Tras el fracaso del foro por falta de gente, la web tomo un rumbo distinto, que ha ido tomando forma poco a poco hacia la escena alternativa, el arte la música, y el pensamiento casi único y exclusivo de su autor.
Este motivo da lugar al que tratara de ser un reenfoque a la web. Este consistirá principalmente en ser una mezcla entre web y blog personal de los creadores. Tratare de intensificar los temas tratados y la variedad, dejando mi pensamiento como algo muy importante pero sin ser el centro de acción de la web. Se ofrecerán artículos sobre conciertos y demás actividades a las que asistamos los que componemos la web. Se tratara de ofrecer una información fiable acerca de eventos interesantes en la ciudad de león, etc. En definitiva se buscara crear una atmósfera que haga que sea la web la que defina los contenidos y no viceversa y que aquellos que la visitan no sientan que pierden su tiempo en ella.
Para comenzar he decidido cambiar el post inicial sobre la información y normas de la web que ha encabezado la web desde su creación para que refleje de forma mas fehaciente el contenido real de la misma. Dejo aquí a modo de recuerdo una copia textual de lo que decia este post.

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Información del Site

Bienvenido y gracias por tu interes en este pequeño rincon de la inmensa web. Aqui, yo deppEr, expongo mis ideas, filosofía, preguntas, así como articulos que considere de interes tanto para mi como para todo el mundo.
No busco tan solo un lugar donde exponer mi filosiofía y pensamientos, sino que busco un sitio en el que todos podamos exponer esas ideas que nos rondan la cabeza para que las vea y pueda debatir toda la comunidad de forma que aprendamos mas acerca unos de otros, y que con el tiempo nos permita crear una comunidad de pensadores interesados en abordar los interrogantes que nos plantea el saber.

Actualizado (13/04/2006)Así mismo si vives en León podras encontar toda la información que necesitas acerca de eventos en la escena contemporaneo-alternativa (Música, Cine, Arte, Fotografia, etc) que tienen lugar en nuestra ciudad.

Para ponerse en contacto conmigo o para pedir un tema de conversación sobre el que poder debatir, tan solo redacte un correo al e-mail depperagain@gmail.com y tratare de responder lo mas brebemente posible.

Actualizado (05/02/2006). No solo el pensamiento va a ocupar las páginas de esta web, el cine es otro tema de discusión y debate, se expondrán críticas, opiniones, anuncios, etc, de las películas que se desee además de los top 5 de cada miembro de la web y otras películas que recomendamos a nuestros lectores. Espero funcione y sea del agrado de todos esta sección.

Para debatir sobre cualquier Post acuda a nuestro FORO en la zona de links, donde podra hacer sus preguntas, cuestionar lo aqui expuesto, exponer filosofías anónimas, explicar su interes a la hora de entrar en el grupo e incluso disfrutar de un Off-Topic para los amigos de la Web. No dude en registrarse y exponer lo que deseen.
(Actualmente el FORO ha sido cerrado debido a su excaso, casi nulo uso y no lo repondre de momento pues no hay demanda de ello. Agradezco a cualquier persona, interesado o simple visitante deje sus opiniones en comentrarios o sujerencias a traves del chat, ya que mantener una página de estas caracteristicas es complicado debido a la intensidad de sus posts y es un trabajo que se hace mas duro sin el apoyo de la gente. Gracias a todos)

A pesar de ser el maximo responsable y creador, el site esta habierto a mas colaboradores o miembros de todo tipo de ideas y pensamiento, asi como a toda la web para q pueda depositar sus comentarios a lo expuesto.

El uso del baner de nuestros patrocinadores es una forma de ayuda a la página facil y sencilla, agradezco la colaboración de todos aquellos que quieran ayudar.

Este Post se actualiza cada mes, con los posibles cambios de dirección de correo o normas a la hora de realizar los posts.
Gracias por su atención y colaboración, atentamente:
deppEr

* ESTE POST FIGURA COMO DEL 2007 PARA Q SE MANTENGA CONTINUAMENTE EN PRIMER LUGAR, EL RESTO DE FECHAS SON TOTALMENTE AUTENTICAS. DISCULPEN LAS MOLESTIAS.

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Espero que en esta nueva etapa las cosas funcionen mejor y mas gente se pregunte ¿¿Donde esta el Fallo??

Conciertos en la Uni

2007-02-11T21:28:00.000+01:00

Aquí os dejo los artículos de nuestro reportero Jose/Tripper de los dos últimos grupos que actuaron en la universidad. Esos fueron Celofunk (si, el tan avisado) y Wailin'Jennys. Sin mas os dejo con ellos.

(Se que no he puesto ultimamente las actividades q tienen lugar, pero los examenes no me han dejado tiempo, espero que no se haga una costumbre. De todas maneras si algien quiere esta informacion solo ha de pedirla tanto en comentarios como al email de la web depperagain@gmail.com)

CELOFUNK

Como su nombre indica, hacen una música pegadiza y con mucho ritmo. La calidad de esta banda de Madrid es acohonante, En el plano personal, esta gente es mas acohonante todavía que su música, como pudimos comprobar Javi y yo, Poco faltó para que nos fuéramos todos juntos por ahí a fumar tabaco y beber agua,,,,,
Os recomiendo un concierto suyo, al que se pueda acercar a Madrid, merece la pena. El CD que tengo yo (swsixado por el grupazo) es bueno, pero no tiene la cosilla que dan los conciertos a la música funky, así que si los escucháis y no os dicen demasiado, ahí no está todo le pescado que nos venden. Si alguien quiere saber y oír algo de ellos, que se ponga en contacto dejando un mensaje en la página y se os proveerá.

P.D. No todo iba a ser bueno.....para variar, se me olvidó la cámara. La representante del grupo no solo no nos ha hecho el favor de enviarnos las imágenes que tomó, sino que la muy lista píensa que los universitarios deben ser algo así como fraguels, comparados con su excelencia doñatrabajomuerioeimportante.....en fin, pataditas en los ovarios para ella y animo al grupazo, un saludo desde aquí y.....os esperamos de vuelta por el húmedo
;-D

tripper

WAILIN'JENNYS

En fin, se me ablanda el corazón.... no puedo criticar a unas chicas así de majas :-P
Digamos que su estilo es algo así como irishcanadian folk lounge.
Una música llena de voces de calidad. Recuerdan bastante el estilo Gospell, pero en europeo y con sonido celta. Eso si, amantes de las emociones fuertes, abstenerse, esta música es mas bien para escuchar tranquilos, sentados, con alguna amiga a la que decir burradas en plan finolis y esas cosas, todo ello regado con agua del carmen y tabaco del estanco de la María
Las fotos (esta vez si tuvimos suerte, son lasque veis. Muy amablemente, se prestaron a posar para nosotros, para mi, conmigo, glabs.....:-P
Más información, contactar en la pagina, os daré de todo menos el mail de la chica que esta a mi lado

Aqui teneis las fotos del concierto:

tripper

Fotografía - Michael Wolf

2007-02-08T18:45:00.000+01:00

Estando en la universidad en el aula de informática, haciendo una pausa entre dotación a la amortización y dotación a la previsión visite, como suelo hacer a menudo, la web de kirai www.kirainet.com en donde he descubierto un fotógrafo que me ha dejado muy impctado con su obra. Su nombre es Michael Wolf, y su trabajo consiste en su mayoría en fotos de edificios de HongKong que representan la masificación y la cultura urbanita de esta ciudad. Os recomiendo os paseis a hechar un vistazo por su web. Os dejo el link aqui abajo.

Michael Wolf

Wolfmother

2007-02-02T23:44:00.000+01:00

Menudo día el de hoy… debe ser por el karma (copyright Me llamo Earl), por que hacia tiempo que no tenia un día tan malo. Me he levantado con resaca, descubierto que mis hermanas se habían cargado el ordenador, que había perdido el móvil, y que eran las 3:30 y ya había comido todo el mundo. Desde ese momento no he hecho mas q ver la televisión como un idiota, pensando en estudiar como siempre por la noche, plan que no ha tenido efecto así q espero madrugar mañana…

Ayer fui al fin al concierto retrasado de Celofunk. Buena gente, buena música y buen royo, incluso tomamos Jose y yo cerveza con el saxo y trombón después del concierto mientras le firmaban a Jose el disco. Si todo marcha no tardaremos en tener el articulo de Jose sobre el concierto, y las fotos que nos envíen (si es q las envían por que debido a q se trata de una web modesta puede que no crean les sea rentable).

De momento he querido hacer un especial de videos dedicado a un grupo que cuanto mas escucho mas me gusta. Se llaman a si mismos “Wolfmother” y bajo mi punto de vista engloban en su música lo mejor de el rock.
En su haber tienen dos discos, de los cuales solo uno de ellos ha salido a la venta en Europa, siendo “Woman” el video que los dio a conocer aquí.
Sin mas os dejo que disfrutéis de sus videos y de su música y que saquéis vuestras propias conclusiones.

Mind's eye

White Unicorn

The Joker & the Thief

Woman

Dimension

Creo que con todo esto ya tengais una idea bastante fiel de la musica que hace el grupo,¿Que opinais?

No eres lo que vistes!

2007-01-30T03:14:00.000+01:00

Uno sale a la calle y ve muchas cosas, la mayoría de ellas son convencionalismos sociales, hipocresía, egoísmo, capitalismo, aglomeraciones, masa, y sobre todo apariencia. En la calle nadie se conoce, nade “es”, todo el mundo aparenta…
Ya desde muy antiguo el hombre a tendido a maquillarse, a tratar de catalogarse y a imitar, pero hoy en día una mezcla de estas tres suplantan el autentico ser de la persona.
En la sociedad existen dos formas de aparentar y por supuesto su contraria, la de no aparentar, que en su grado mas extremo se convierte en el utilitarismo.
La primera de estas formas es la de tratar de ofrecer una imagen exterior de lo que realmente eres, representando así que música te gusta, que chicas / chicos te gustan, que bares transitas, que tipo de bebida bebes, e incluso cuales tu posición social. Esto es triste pues se hace a partir de convenios sociales, la mayoría de ellos absurdos, pero no deja de ser un intento por parte de la persona de que se le reconozca, de ser y sentirse especial.
La segunda, mucho mas abundante y mas lamentable que la primera, dedicada a niveles de inteligencia de los que es culpable mitad la propia naturaleza que los trae al mundo, mitad la sociedad consumista y asquerosa en la que vivimos, consiste en algo parecido.
Estas personas no buscan reflejar lo que son, para que la gente rapidamente los enfoque en un grupo como hacían los anteriores, sino que buscan reflejar lo que no son pero querrían ser, o simplemente lo que creen que los demás quieren que sea.
Esta última clase es sin duda la mas abundante en la sociedad que nos atañe, y la que por supuesto da la mayoría absoluta en la “DEMOcracia”.
Son muchos los factores que determinan esta actitud, entre los cuales podemos resaltar la falta de desarrollo como persona, la falta de personalidad, la falta de inteligencia, o simplemente un excesivo cúmulo de hormonas. Pero esta no es la cuestión a tratar.
El problema es lo antes mencionado, esta gente son una mayoría, es decir que a pesar de que es bien sabido que ser y aparentar son cosas diferentes, el convenio social reconoce sin vacilar que son lo mismo, con lo cual si no vistes no eres.
Ciertamente no faltan personas que creen que su forma de vestir ha de reflejar neutralidad y que han de ser sus obras y no su aspecto lo que refleje su personalidad. Pero debido a la dificultad que esto contrae y a la necesidad de unos valores en los que apoyar dicha actitud de los que gran parte de esta sociedad carece y que desde el propio gobierno parece que se busca destruir (ya sea de izquierdas o derechas), este grupo de personas se reduce a una minoría.
Lo que planteo aquí no solo es una pregunta de “porque” esto es así, sino también un problema que existe en nuestra sociedad y es la cada vez mas abundancia de iconos, falta de personalidad y necesidad de aparentar creada en convenio, creando así una irrealidad cada vez mas estable que puede hacer del hombre cada vez algo mas hipócrita y absurdo.
Esperemos que como siempre ha habido, siga habiendo personas capaces, dispuestas a cambiar el mundo hacia mejor, y dispuestas a pensar, cosa hoy en día, y lo digo también por mi mismo, cada vez mas difícil.

Para el próximo post hablare sobre la LIBERTAD de opinión que existe en nuestro país y que explica esta dificultad de pensamiento. De momento reflexionar sobre esto, pues es un problema, y se solucionaría si cada uno se mirase a si mismo.

Utopía X

2007-01-30T02:12:00.000+01:00

Soñamos...

2007-01-14T20:48:00.000+01:00

Un día pasa, otro también… miramos al alba, y al atardecer, pensamos o creemos pensar y seguimos… no sabemos donde vamos… unos dicen tener la clave de la felicidad, otros sin embargo la suponen inalcanzable. Ignoramos y andamos, eso nos ayuda a sobrevivir, pero no podemos dejar de pensar q no pensamos lo suficiente. Las drogas de la sociedad nos entretienen, nos cuidan, nos educan y nos dan la felicidad que creemos poseer. Los buenos son los malos, los malos son los buenos. Las sombras se deslizan por las calles mientras las gentes caminan, las maquinas trabajan por nosotros, nos llevan nos traen, y nos ayudan a ser mas felices a cambio tan solo de nuestra vida, de nuestra salud y de nuestra inteligencia. El hombre mira al sol y no recuerda que el creó esos pedruscos que le rodean, y que lo hizo a cambio de la evolución de su cuerpo, pues es ahora el entorno el que dictamina como ha de ser. La vida pasa otra vez, volvemos a mirar al alba… y nada, el cielo sigue azul, la gente sigue siendo gente, el amor viene y va, vivimos, experimentamos, creemos, poseemos, y luego… luego volvemos a dormir. Soñamos de nuevo, las cosas pasan sin sentido, sin sentido como pasan en la vida, ¿o en el sueño?.
Unos fuman para vivir, otros beben para vivir, incluso los hay que no hacen ninguna de las dos cosas para sentir que hacen algo mas, pero no… la marea sube, y el sol se pone, y eso no entiende de idas ni pensamientos.
Los amigos pasan por delante, los conocimientos, la sabiduría, las sinrespuestas de los que ya, sin repuestas, eran mas inteligentes q los que paradójicamente tienen ahora las respuestas y se creen dueños de ellas, todo… la vida se asemeja a un tren, a un hogar, al fuego, a las plantas, al alcohol… ¿A que se asemeja la vida?, ¿es que por no asemejarse a nada y a todo a la vez es tan difícil de comprender? Y otra vez miramos al atardecer… y soñamos, soñamos… soñamos.

deppEr

Wolfmother - Joker & the Thief

2007-01-10T20:26:00.000+01:00

Ella te quiere como amigo...

2007-01-10T20:11:00.000+01:00

Me he reido tanto con este emilio que no he podido evitar ponerlo en la web. Lo mas gracioso es que me lo mando una chica, mi "amiga" Antonia de Cadiz xDDD. En fin, ¿es que el español no puede ser un idima directo de una vez?, parece que no... Disfrutarlo señores... y ¿señoras?... jajajaja

Hasta ahora pensaba que la peor frase que te puede decir una tía es:

"Tenemos que hablar..."

Pero no, la peor frase que te pueden decir es:

"yo también te quiero... pero solo como amigo"

Eso significa que para ella tú eres el mas simpático del mundo, el que mejor la escucha, el mas enrollado... pero que no va a salir contigo.

Va a salir con un impresentable que sólo quiere acostarse con ella.

Eso sí, cuando el otro le haga una putada, te llamará a ti para pedirte consejo.

Es como si vas a buscar trabajo y te dicen: "Señor Gutierrez, es usted la persona idónea para el puesto, el que mejor vitae tiene,el más preparado... pero no le vamos a contratar. Vamos a coger a un incompetente. Eso sí, cuando la cague,¿le podríamos llamar a usted para que nos saque del lío?"

Me pregunto, ¿qué he hecho mal?. Hemos ido al cine, nos hemos reído, hemos pasado horas tomando café... ¿A partir de qué café nos hicimos amigos?, ¿del quinto? ¿del sexto? Joder, eso se avisa. ¡uno menos, y ahora me estaría acostando con ella!

Para ellas un amigo se rige por las mismas normas que un Tampax:

Puedes ir a la piscina con él, montar a caballo, bailar... lo único que no puedes hacer con él es tener relaciones sexuales.

Es que si lo piensas... si para una tía considerarte "su amigo" consiste en arruinar tu vida sexual, ¿Qué hará con sus enemigos?, a mi me parece muy bien que seamos amigos, lo que no entiendo es por qué no podemos "follar como amigos".

Yo creo que la amistad entre hombre y mujeres no existe, porque si existiera, se sabría.

Lo que ocurre es que cuando ella te dice que te quiere sólo como amigo, para ella significa eso y punto. Pero para ti no. Para ti significa que si una noche estáis en la playa, ella se emborracha, hay luna llena, se han alineado los planetas y un meteorito amenaza la Tierra... ¡A lo mejor consigues enrollarte con ella!

Por eso tragas, porque nunca pierdes la esperanza. ¿Qué se lía con Oscar?, pues ya romperá... cuando lo hace, tú atacas con la técnica de "consolador": "No llores, el Oscar ese es un chulo. Tú te mereces algo mejor, un tío que te comprenda, un tío que sepa estar ahí cuando lo necesitas... que sea bajito, que sea castaño, que no sea muy guapo, que se llame Javier... como yo".

Al menos, siendo amigo puedes meter cizaña para eliminar competencia.

Es la técnica del "gusano miserable". Cuando ella te dice:

* Ay, que majo es Paco, ¿verdad? * ¿Paco? Es muy majo, sí... un poco bizco. * No es bizco, lo que pasa es que tiene una mirada muy tierna. * Sí, en eso tienes razón, me fijé el otro día, cuando miraba a Marta. * No la miraba a ella, me miraba a mí. * ¿Ves como es bizco?

El colmo es que las tías consideran que tienen una relación "superespecial" con un tío cuando pueden dormir con él en la misma cama y que no pase nada.

Pero bueno, ¿lo "superespecial" no sería que sí pasara algo?

Un día después de una fiesta, te quedas ayudándola a recoger, como haces siempre, y cuando acabáis, ella dice:

* Huy, es muy tarde, ¿por qué no te quedas a dormir? * ¿Y donde duermo? * Pues en mi cama. A ti te tiemblan las piernas: "¡Ésta es mi noche, se han alineado los planetas!". Al rato te das cuenta de que no son precisamente los planetas los que se han alineado, porque ella, como sois amigos, con toda la confianza, se que queda en camiseta y bragas, y tú, visto lo visto piensas: "Me voy a tener que quedar en calzoncillos... con la alineación de planetas que llevo encima".

Así es que te metes en la cama de un brinco y doblas las rodillas para disimular. Ella se mete, te pega el culo y te dice: "Hasta mañana".

¡Y se duerme! "Pero bueno, ¿cómo se ha podido dormir tan pronto? ¿Pero esta tía no reza ni nada?".

¡Estas acostado con la tía que te gusta!. Al principio no te atreves a moverte, para no tocar nada. Sabes que si en ese momento hicieran un concurso, nadie podría ganarte: eres el tío mas caliente del mundo.

¡Y que larga se te hace la noche!. Te vienen a la cabeza un montón de preguntas:

"¿Tocar una teta con el hombro será de mal amigo? ¿Y si es la teta la que me toca a mí?".

Pero después de muchas horas ya sólo te haces una pregunta:

"¿Seré realmente gilipollas?"

No puedes creer que estéis en la misma cama y no vaya a pasar nada.

Confías en que en cualquier momento se dé la vuelta y te diga: "Venga tonto, que ya has sufrido bastante, ¡hazme tuya!". Pero no. A las tías nunca les parece que hayas sufrido bastante. Y mira que sufres...

Porque tienes toda la sangre del cuerpo acumulada en el mismo sitio. Se han dado casos de hombres que han llegado a reventar.

Pero ahí no termina tu humillación. A las siete de la mañana suena el timbre de la puerta:

* ¡Ay, es Oscar! * ¿Oscar? ¿Pero no le habías dejado? * Ya te contaré, que ahora tengo prisa. Se me olvidó decirte que iba a traer su perro, porque como nos vamos a Baqueira, yo le dije que el perro mejor que contigo no iba a estar con nadie.

Y para colmo cuando entra Oscar te dice:

* ¿Eres tu su amigo?. Tienes mala cara, ¿has dormido bien?

Así que al final te quedas con el perro, que ése sí que es el mejor amigo del hombre.

CeloFunk

2007-01-10T14:01:00.000+01:00

La vacaciones se terminaron, pero no todo son malas noticias, los conciertos de los jueves vuelven! Aún no se cual será el calendario para los próximos meses, pero mientras y para abrir boca como esta mandado, la universidad nos otorga un concierto de FUNK! Si sí, eso es, no podemos dejarlo escapar.
La banda española Celofunk promociona su primer disco Vampisoul con una gira que ha ido a parar a esa pequeña cafetería que tantos artistas ha acogido. Os dejo la web del grupo para que les echéis un vistazo, pero creedme, merecen la pena ;)

CeloFunk

P.D.1: En cuanto a la hora como siempre, a las 8 en la cafetería universitaria de Caja España, este jueves.

P.D.2: POST Nº 100 DE LA WEB! GRATZ!

Como pasa el tiempo...

2007-01-09T23:24:00.000+01:00

Es extraño como pasa la vida… hace tres años estaba desconsolado por completo, me dedicaba a vagar por las mañanas solo, como si de un abuelo me tratase, mientras abandonaba mi obligación y me sumía mas y mas en el circulo vicioso que suponía no ir a clase… Esto me llevo a suspender el curso, y al consiguiente cambio de instituto. El año siguiente no fue mejor, quizás por mi inseguridad o por mi vano empeño en centrarme solo en los estudios me vi completamente marginado, tanto por la gente de mi clase, como por los profesores, algunos de los cuales llegaron a catalogarme de mal árbol (si sí, ese que da mala sombra…) llevándome esto ha sumirme en un circulo de fugas aun mucho mayor… Todo eso cambio aquel día en el que en una de esas fugas me cruce con mi padre… Evidentemente mi intención no era ni de reflejo la de toparme con el, pero fue eso lo que hizo que volviera a intentarlo por última vez… y que volviera a fracasar. Pero no fue suficiente una última vez y tras la rotura de tobillo, y gracias a la ayuda de mi profesora particular, Marian, finalmente en septiembre, con muletas pero sintiéndome mas preparado que nunca pude aprobar el bachiller y la selectividad.
Mi vida cambio por completo, de repente era un universitario, la oveja negra que veía la gente en mi desapareció, mucha otra tubo que callarse la boca, y mis ambiciones y vistas al futuro se habrían sin que yo supiera muy bien como dominarlas… Entre en la universidad pocos días después en la carrera de LADE, la cual escogí de la misma forma y basándome en los mismos criterios que el bachiller, es decir, a prisas y pensando en que deje puertas abiertas, o en este caso salidas laborales.
Mi objetivo, no estaba muy claro y fui poco a poco perfilándolo y buscando que era lo que mas me gustaba de mi carrera. Tras un año estudiando, conociendo nueva gente como el ahora inseparable en mis jornadas de estudio Pac, un fin de curso que prometía si finalizaba bien septiembre y varios cursos o jornadas decidí que mi objetivo serían las relaciones internacionales.
Tengo un don para caer bien a la gente a la que debo caer bien, me encanta viajar, y conocer nuevas culturas y costumbres. Me encanta dialogar y buscar soluciones a los problemas, y pensé que esto me lo ofrecía en gran medida.
Pase un verano simple, pero muy intenso... mi escapada con Jose a Granada me ayudo a ganar mucha confianza en mi mismo y a sentirme mas capaz de hacer lo que estoy haciendo, a la ve z de divertirme muchísimo. A pesar de las buenas espectativas septiembre no fue como yo imaginé y suspendí las dos asignaturas a las que decidí presentarme. Fue un palo, y no me ha ayudado a comenzar el curso, pues las desconfianzas generadas por esto en mi familia las sigo palpando…
A día de hoy apenas he avanzado, pero sigo sin detenerme. Ya son 5 las asignaturas que me he quitado de en medio, se que no son muchas, pero también se que pensar en negativo no me va a llevar a ninguna parte.
Y de repente me encuentro a mi mismo aquí, sentado en una sala oscura, ante la blanca pantalla del ordenador escribiendo estas líneas… Espero que este año sea mejor, tengo muchas cosas que hacer… seguir estudiando para poder aprobar todas esas asignaturas que me quedan en mi largo camino, seguir estudiando japonés, concretar la posibilidad de ayudar a mi tío en el hípico para sacar unas monedillas, seguir entrenando a karate, trabajar para poder seguir haciendo de este blog algo mas que un simple blog, e incluso si todo va bien, es posible que este verano tenga la posibilidad de hacer un viaje Japón-China con el que siempre he soñado…
Es difícil, pero el que no arriesga no gana, el que no lo intenta ya ha perdido, y el que no se para acaba llegando, por lo que eso es lo que seguiré haciendo, caminar hacia un sueño que me ayude a seguir viviendo y creciendo. ¿Y tu?¿Cual es tu sueño?

¿Bueno?¿Malo?....

2007-01-09T12:34:00.000+01:00

Mientras os relajáis un poco y leéis el post os dejo el último video de Katie Melua (Cried for you), para que os sea mas ameno, y para que podáis disfrutar de buena música.

Son muchas las cosas en las que he pensado estas navidades, de todo tipo y muchas son las que he querido escribir y no he podido. Pero hoy he decidido que esto se tiene que terminar, así que he decidido volver a la carga y plantear un nuevo ¿Por qué?
Desde que existe la filosofía ha habido muchas divergencias sobre si el hombre es bueno o malo por naturaleza. Esta pregunta, indemostrable como muchas otras, nos sirve para adentrarnos en un hecho que es la relatividad de lo malo, o mejor dicho, ¿que es malo realmente y que es malo relativamente? Bien, un hecho demostrable con la historia es que muchos actos malos o desastres, han causado a la larga mucha mas bondad y situaciones de bienestar. Esto se debe generalmente al hecho ya mencionado por muchos autores de que una persona ha de sufrir primero para ser feliz (Tras una guerra suele venir acompañada una época de bienestar, cuando alguien tiene un accidente y pierde una facultad es cuando se empieza a dar cuenta de cuan importante era, dando mas importancia y valorando mas cosas que antes ignoraba, incluso en el cristianismo la mayoría de los santos son personas arrepentidas, es decir gente que ha hecho el mal antes de hacer el bien). Entonces surge una pregunta un tanto delicada y que espero no se malinterprete, y es el hecho de ¿un mundo sin maldad, sin guerras, sin corrupción seria un mundo mas feliz? Para las personas que ya padeciesen estas cosas en sus carnes evidentemente si, pero para los hijos de los hijos de estas personas, esos acontecimientos serán cuentos de los abuelos olvidando así cuanto sufrieron algunos para luego poder ser felices.
Es más, el bien el mal son polos opuestos, es decir, son como el dentista y las caries. El dentista combate las caries, y las caries dan trabajo al dentista. Si desapareciesen los problemas dentales, seguro que nadie duda de la desaparición de los dentistas. ¿Pero y si esto pasa entre el bien el mal? Aunque combatan entre ellos, se necesitan, no puede existir bien sin mal y viceversa.
Este es un tema muy delicado, pues entramos en la relativización de si la paz es siempre buena, e incluso tocamos la relatividad del mal (cosa que si puede ser muy mal interpretada). Estos son temas sobre los que he hecho ya breves comentarios en posts anteriores y que hoy no puedo terminar de resolver.
Tan solo plantearos hasta que punto es el bien bueno y el mal malo, y si realmente acabar con el sufrimiento es la puerta hacia la felicidad.

La suerte favorece a la mente preparada

2007-01-09T00:05:00.000+01:00

Hoy por fin han comenzado las clases… y digo por fin por que una sola comida más con 4 postres y reviento :). Las navidades han sido intensas, quizás demasiado… la familia me ha absorbido casi por completo y me he limitado a salir con los amigos solo en nochevieja. De todas formas a pesar de cortas han sido unas vacaciones que ya me pedía el cuerpo y en las que he estudiado mas de lo que esperaba (pues no esperaba estudiar :P).
No se si llegue a comentar alguna vez por la web (aunque muchos de vosotros ya lo sabréis) que al finalizar el curso pasado me apunte a una iniciativa consistente en acoger a un grupo de estudiantes chinos que venían por primera vez a nuestra facultad.
Así lo hice y no me arrepiento en absoluto. Finalmente fueron 12 los estudiantes que vinieron, de los cuales los que primero conocí (por sus nombres españoles, pues eligieron uno para facilitar recordarles) fueron Pedro, y Cristina. Desde ese día en el que me regalaron una camiseta, hasta hoy han pasado muchas cosas, como siempre unas malas y otras buenas… Desgraciadamente, debido a mis ocupaciones mentales y reales, y a su escasa necesidad aparente de ayuda, perdí mucho el contacto con ellos. Se que Pedro esta trabajando en un restaurante por las noches, y por si alguna vez lee esto le deseo le vaya muy bien. De Cristina solo se que sigue por la facultad pues de vez en cuando la he visto con sus amigas. Este es el punto más negro de lo que ha sido este plan, pero todo esto se ha visto compensado por que finalmente pude hacer un amigo, cosa que de entre 12 personas es algo realmente interesante.
Alfonso es otro de los 12 alumnos chinos que vinieron este año (Chan para los amigos) y con los cuales tarde en empezar a hablar. Pero fue cuestión de echar unas canastas bajo el frío de León para que empezáramos a llevarnos bien.
Ya son muchas las cosas que hemos pasado, que me está enseñando y que le agradezco, no solo como persona proveniente de otra cultura sino como buena persona con muchas cualidades admirables que es.
Podría seguir describiéndole, pero creo que el q mejor hace eso es el en su blog. Por ello he decidido añadirlo a mis webs amigas, para que todas las personas que visitáis este rincón de la web tengáis acceso al diario de una vida de veras interesante. Espero disfrutéis de ella como yo ;)

La suerte favorece a la mente preparada

P.D.: Espero que te sea útil este post Chan para que mas gente pueda ver tu blog y escribir comentarios. Porcierto, se q te debo alguno :P, no te preocupes que ya caeran.

Tarde... pero Navidad

2007-01-06T13:49:00.000+01:00

Reconozco que es tarde para felicitar las navidades, pero ya es bien sabido que vale mas tarde que nunca. Espero que Papa Noel os cuidara mucho, que el niño Jesús os tenga en sus pensamientos, que lo pasaseis muy bien en nochevieja, que comieseis mucho en año nuevo, y que hoy, día en el que despedimos la navidad, os traigan muchos regalos los Reyes Magos.
Espero que este año, ya segundo año de vida de este blog, nos depare a todos cosas, que sino buenas, por lo menos sean interesantes y nos ayuden a seguir creciendo. Espero que el blog retome su actividad en unos días, y que entonces todo pueda ir como hasta ahora.
Para terminar diría ¡Feliz Navidad!, pero a estas alturas me quedo solo con un ¡Prospero año Nuevo!

Corcobado

2006-12-04T19:54:00.000+01:00

Reportaje por, Jose:

El pasado jueves pudimos disfrutar en la cafetería de caja España de un nuevo concierto.
El sonido Corcobado dejó su huella en las paredes de la cafetería de una forma impensable. Unas baladas muy a la española se entremezclaron con un ¿rock? Alternative rock? La verdad que no se muy bien como calificarlo, lo que si fue es sorprendente. La banda de ruido, como se definen ellos mismos no dejó a nadie sin una opinión. La mía, en particular, es que es un grupo que me rece la pena ser escuchado, mas que oído.
La presentación en escena fue buena, aunque sin destacar nada en especial en ella que no podamos ver en otra banda, pero la entrega de corcovado sí fue la mejor que se podía esperar, se le notaba con tablas....y no es menos, ya que este grupo tiene una no demasiado larga trayectoria musical, pero si intensa. Recién venidos de su gira por México, recalaron en León y siguen su gira con un seguro éxito. Aunque no son una banda comercial (gracias a Dios) no le van a faltar seguidores.
Sobre su biografía.....mmmm.....mejor entráis vosotros mismo en su página http://www.javiercorcobado.es/ y os enteráis mejor. Os sorprenderán algunos detalles.
En fin, que fue un concierto digno de verse. Un grupo de culto que seguro dará que hablar.
Como nota curiosa, esta vez si podeis disfrutar de alguna imagen del concierto, porque el fotógrafo no se olvidó la cámara, como es su $%&/•$% costumbre.

Fotos del Concierto

Javier Corcobado posando para Elrincondelxq

Jose y Javier

depper,Javier y Chan

Ademas os dejo el videoclip del "single" de su último album "Editor de sueños":

No simples fotogramas

2006-12-03T22:09:00.000+01:00

Quizás sea la falta de ideas, quizás la falta de tiempo, quizás simplemente la pura y dura vagancia… no lo se, la cuestión es que este mes de noviembre ha sido tan extraño como complicado, si, se podría definir así… un mes complicado, y esto ha vuelto ha quedar abandonado en lo que es su principal objetivo, los “porques”.
Son varias las cosas que tengo en mente pero q no encuentro el momento para plasmar en letras, espero que sea cuestión de tiempo conseguirlo. De momento he decidido que una buena idea era mostrar un poco mas sobre aquellas, bajo mi punto de vista, obras maestras del séptimo arte que me han hecho sentir e incluso han cambiado mi forma de ser o de pensar. Y que forma mas simple pero mas intensa de enseñar estas películas que con un solo fotograma, que no las expone pero si intriga y enseña un punto de vista de estos universos creados por la gran pantalla.
Espero no os defraude, y os recomiendo cada una de las 15 películas aquí representadas. No dudéis en preguntar, si no conocéis alguna de ellas, en los comentarios. ¿Si las conocéis? Pues tampoco importa que lo demostréis dejando sus títulos en los mismos comentarios.

Actividades ULE (sin revelar) para Diciembre

2006-12-01T13:51:00.000+01:00

Aquí os dejo las actividades que estaban aun sin revelar para el mes de diciembre. Para ver todas las actividades del ultimo trimestre de este año visita este post:

Actividades culturales ULE, hasta fin de año

Desgraciadamente, como podréis comprobar, salvo el concierto del GOSPEL_SOCOOL CHOIR, no habrá más conciertos este año… Esperemos que la espera solo ocupe hasta enero, pues es posible que tampoco tenga ninguna actuación teniendo en cuenta que las clases se retoman casi a mediados de mes.

Sábado 2 de Diciembre
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano
TEATRO DEL AZAR, presenta:
“Cruces sobre en Niagara”
Teatro el Albéitar, 21 h.
Patrocina: Red de Teatros de Castilla y León y Ayuntamiento de León

Domingo 26
Cine Estreno
“Apuntes de Frank Gehry” (E.E.U.U.)
Dir.: Sydney Pollack
Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h

EXPOSICIÓN
28 de Noviembre 22 de Diciembre

ORIOL ROSELL, EL MUNDO-LA CRÓNICA Y EL PURPLE WEEKEND

Lugar: Salas de exposiciones Ateneo Cultural "El Albéitar"
Horario: De lunes a viernes, de 12 a 14 h. y de 18 a 21 h

Gary Moore (& BB) - Oh Pretty Woman

2006-11-22T23:30:00.000+01:00

Concept Art, noviembre

2006-11-22T18:30:00.000+01:00

Aquí os dejo los útimos ganadores de un CGAward en la categoría de Concept Art (2D). Realmente son dibujos excepcionales, a mi ver el mejor de ellos y merecedor de un póster en la habitación es The Soul of sword de Xu liang an , un cuadro realmente increíble. Espero que los disfrutéis. En diciembre habrá más, y recordar que para mas cuadros podéis visitar cualquiera de las webs que tengo puestas en la sección “Concept art & Matte & more”.

The Soul of sword, xu liang an

Passage, Thierry Doizon

Rider, Alexander Beliaev

The Good Arrowhead, Alexander Beliaev

Kimberley, Jussi Lehtiniemi

Lya, Melanie Delon

P.D.: Dejo también esta imagen que a pesar de ser un 2D me resulto muy curiosa.

The Twigman, Davis Lieknins

Cetrería en el Bierzo

2006-11-22T12:55:00.000+01:00

Este fin de semana, yo y mi amigo Jose nos desplazamos hasta Ponferrada a un curso de “cetrería”. Si, si, ese de los halcones… jejeje. La verdad es que mereció la pena y se lo recomiendo a toda persona que le gusten los animales. Aprendimos todo lo necesario para tener uno de estos aves (osease aves rapaces… buhos, halcones, aguilas, etc…), como educarlo, como cuidarlo y como dar esquinazo de vez en cuando a las múltiples leyes absurdas que existen y que impiden la mejor practica de este arte/deporte/hobby.
Para que os hagáis una idea aquí os dejo unas fotos de Jose y mías con Didi, el buho real de Víctor (uno de los profesores).

Ciertamente en el curso había más aves, como dos halcones, un cernícalo, un buho de Virginia, e incluso un águila de Harris muy simpática que nos acompaño en el respaldo del coche mientras íbamos a volarla. Desgraciadamente luego falló en la caza, cosa que no hizo el halcón peregrino ofreciéndonos un interesante espectáculo.
Tras el curso tanto Jose como yo estamos deseosos de tener un buho o un águila. Esperemos que algún día las fotos de esas aves las podamos ver en esta web ;)

P.D.: Jose, si ves esto, las fotos del hostal decidí finalmente no ponerlas por razones obvias xD...

Kasabian

2006-11-09T13:51:00.000+01:00

Parece que este mes la ausencia de posts se intensifica un poquito, pero mientras voy preparando algo, aquí os dejo un especial de videos dedicado a Kasabian, un grupo inglés que esta haciendo algo que hace años se intento hacer pero parece que ellos lo hacen mejor. ¿El que? Pues mezclar música electrónica con buen Rock, sin hacer que la electrónica deje de ser electrónica y el Rock deje de ser Rock. Pero verlo por vosotros mismos a ver que os parece…

Shoot The Runner

Processed Beats

Club Foot

El grupo ya tiene dos discos (música similar pero con distintas formas de venderlo) un primero llamado como su mismo nombre “Kasabian” y un segundo denominado con su single y su forma de venderlo “Empire”, esta es posiblemente su canción mas famosa, a mi ver canción no muy buena comparada con las que acabáis de ver, y con un video que bajo mi punto de vista no le pega nada… De todas formas os lo dejo para que también lo veáis si queréis que gustos hay para todo.

Para mas información acerca del grupo os recomiendo visiteis su web, bastante completa, pero eso si, en inglés. Os dejo aqui el link:

Kasabian.com

Ten Years After - I May Be Wrong But I Won't Be Wrong Always

2006-10-31T21:06:00.000+01:00

Actividades culturales ULE, hasta fin de año.

2006-10-26T18:53:00.000+02:00

Llegan con retraso, pero ya estan aqui. A falta de más tiempo no las he elaborado mas con links de información pero lo ire haciendo conforme tenga tiempo. Esperemos no nos decepcionen :)

OCTUBRE

Sábado 7
La Gabarra & Cía Entera y el Ayto. de León, presentan: “Proyecto Ulrike” Teatro el Albéitar, 21 h.
días 9, 10, 11, 16, y 18 de octubre
Ciclo “Imágenes recuperadas” (15 años de Filmoteca de Castilla y León). . Teatro el Albéitar, 20 h.
Lunes 16
Danza Hindú. SAMANVAYA. Alarmel Valli and Madhavi Mudgal. Auditorio Ciudad de León, 21 h.
Martes 17
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. TEATRO DEL MERCADO (Uruguay), presenta: “De la gaseosa al champagne. Teatro el Albéitar, 21 h.
Patrocina: Red de Teatros de Castilla y León y Ayuntamiento de León
Jueves 19
Jueves de Campus. AcidJazz, Funk, OrganJazz... MAURI SANCHIS BAND. CAFETERÍA I del Campus de Vegazana, 20:10 h.
Sábado 21
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. Danza contemporánea. L’EXPLOSE (Colombia), presenta: ¿Por quién lloran mis amores?. Teatro el Albéitar, 21 h.
Domingo 22
Cine Estreno. CAMINO A GUANTÁNAMO (Gran Bretaña). Dir.: Michael Winterbotton. Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Martes 24
Concierto de Juventudes Musicales. ELISA MEDIERO Y VICENT AUCANT (Dúo de arpa y viola). Teatro el Albéitar, 20:15 h.
Jueves 26
Jueves de Campus. Pop & Rock. JONATHAN RICHMAN (E.E.U.U.). CAFETERÍA I del Campus de Vegazana, 20:10 h.
Sábado 28
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. TEATRO SIMURGH (Bolivia), presenta: “Cantores”. Teatro el Albéitar, 21 h.
Domingo 29
Cine Estreno ZONA LIBRE (Israel, Francia, España y Bélgica) Dir.: Amos Gitai. Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Martes 31
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. EQUIPO TEATRO LLANURA (Argentina), presenta: “Como un puñal en las carnes” Teatro el Albéitar, 21 h.

NOVIEMBRE

Miércoles 1
Música GUSTOS REUNIDOS (Chile) Canto a Neruda. Teatro el Albéitar, 20:15 h.
Jueves 2
Jueves de Campus. Música Celta. IVAN DREVER & DUNCAN CHISHOLM (Irlanda). CAFETERÍA I del Campus de Vegazana, 20:10 h.
Sábado 4
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. TEATRO TÍMIDO (Chile), presenta “Narciso”. Teatro el Albéitar, 21 h.
Domingo 5
Cine Estreno TIEMPOS DE AMOR, JUVENTUD Y LIBERTAD (Francia-Taiwan). Dir.: Hou Hsiao Hsien. Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Jueves 9
Nueva canción de autor. DAYNA KURTZ (USA). CAFETERÍA I del Campus de Vegazana, 20:10 h.
Sábado 11
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. TITZINA TEATRO (Cantabria-Cataluña), presenta: “Entrañas”. Teatro el Albéitar, 21 h.
Patrocina: Red de Teatros de Castilla y León y Ayuntamiento de León
Domingo 12
Cine Estreno CRUZANDO EL PUENTE (los sonidos de Estambul) Dir.: Fatih Akin. Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Jueves 16
Blues-Rock CARVIN JONES (USA). CAFETERÍA I del Campus de Vegazana, 20:10 h.
Sábado 18
Canción de autor LEO MASLIAH (Uruguay). Teatro el Albéitar, 21 h.
Domingo 19
Cine Estreno JUNEBUG (USA) Dir.: Phil Morrison Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Miércoles 22
Concierto de Juventudes Musicales. OROITZ MAÍZ (acordeón). Teatro el Albéitar, 20:15 h.
Jueves 23
Jueves de Campus. Country-Blues ERNIE HAWCKINS (USA). CAFETERÍA I del Campus de Vegazana, 20:10 h.
Sábado 25
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. CIA ERNESTO CALVO (Castilla y León), presenta: “Minetti”. Teatro el Albéitar, 21 h.
Patrocina: Red de Teatros de Castilla y León y Ayuntamiento de León
Domingo 26
Cine Estreno TROPICAL MALADY (Thailandia,Francia,Alemania) Dir.: Apichatpong Weerasethakul. . Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Jueves 30
Jueves de Campus Rock de autor CORCOVADO. CAFETERÍA I del Campus de Vegazana, 20:10 h.

DICIEMBRE

Sábado 2
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. TEATRO DEL AZAR, presenta: “Cruces sobre en Niagara”. Teatro el Albéitar, 21 h.
Patrocina: Red de Teatros de Castilla y León y Ayuntamiento de León
Domingo 3
Cine Estreno Título por determinar. Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Domingo 10
Cine Estreno Título por determinar. Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.
Jueves 14
Concierto de Navidad. GOSPEL SOCOOL CHOIR (USA). Aula Magna “San Isidoro”, 20:15 h.
Sábado 16
XVII Muestra de Teatro Latinoamericano. SEGUNDO VIENTO (Argentina), presenta: “Lluvia en el Raval”. Teatro el Albéitar, 21 h.
Domingo 17
Cine Estreno Título por determinar. Teatro el Albéitar, 18:30 h. y 21 h.

Japón desde España

2006-10-25T18:16:00.000+02:00

Ese es el título de mi nueva creación, “Japón desde España”. Como podéis ver esta realizado en la portada de un cuaderno, concretamente mi libro de práctica de hiragana y katakana, el cual fotocopié pues solo se vende en Japón y nos lo trajo Ryo (el profesor). Aproveche la fotocopia de la portada para realizar el dibujo, pero ahora es difícil diferenciar hasta que punto llegaba la fotocopia y donde empieza el dibujo. Se que a nivel técnico no pasa de original, pero me gusta mas por lo que presenta que por la calidad técnica.
¿Por qué ese título? Ya os habréis percatado de múltiples matices que asimiláis con Japón, pero para sacarle el jugo al dibujo hay que aclararlo por partes:

1. El dibujo esta realizado en blanco y negro, con la única intrusión del rojo de forma que se mantienen en todo momento los colores de la bandera japonesa, representando esto que son muchos “los colores” que se desconocen en España sobre Japón.

2. A su vez el dibujo esta realizado de tal forma que muchos lo calificarían de “Arte Moderno”, metáfora que nos refleja la visión de los españoles de Japón como un país hipermoderno, junto con el uso prácticamente absoluto de lineas rectas que reflejan la forma cuadriculada y estricta de ser que se cree en España que tienen los japoneses.

3. La forma de realizar el dibujo de forma que las cosas no se acaban de ver al primer vistazo o que los colores no obedecen a las formas que debieran nos da la imagen carente de información que se hace la gente en este nuestro país.

4. La bandera imperial refleja, una vez más, el desconocimiento por parte de la mayoría de españoles de este país, pero remitiéndose a su pasado, a la indistinción de su historia tanto reciente como pasada.

5. El dibujo recorre de forma esquemática aquellas cosas que prácticamente todo español SI conoce de Japón, como es el caso de Tokio, representado con los rascacielos y la carretera elevada, el Sake, justo al lado del titulo del libro reflejado con la silueta de las botellitas características en las que se sirve, el monte Fuji o Fujisan, los campos de arroz, situados junto a la caseta tradicional (o en la ladera del Fuji) que contrasta a la otra esquina del dibujo con los grandes rascacielos, e incluso el Shushi, tan de moda por estos lares que se refleja en la esquina superior derecha con los circulitos sobre la superficie de palitos de madera que se emplea para realizar esta comida.

En esto se podía resumir el dibujo, aunque no deja de ser lo que yo he visto en el una vez terminado, pues mis dibujos, por lo general, son pura improvisación. Me ha faltado a mi ver las artes marciales, pero hoy en día ya no son tantos los que las conocen y no me percate mientras dibujaba.

Espero os guste, y ya sabéis si veis algo más, alguna cosa nueva o queréis darme alguna idea o corrección podéis dejarla en comentarios.

Webs Amigas

2006-10-18T13:13:00.000+02:00

He decidido crear una nueva sección de links. Esta está planteada para contener las webs “amigas”, es decir paginas web que a pesar de poder tratar de un tema totalmente distinto, opuesto, o incluso absurdo, pertenecen a personas con las que guardo una relación personal directa, ya sea por amistad, familia, o un simple trato eventual.
Cuando una de estas webs sea añadida se le dedicara un post de introduccón, para avisar de su incoprporación y de su contenido.
Para inagurar esta sección, enlazo la web de mi primo Juan Carlos conocida como “Evasión o Victoria”, blog dedicado a tratar cuestiones de múltiples campos bajo el peculiar punto de vista de su creador.

Evasión o Victoria

P.D.: La web parece haber pegado un bajón en cuanto a contenido tras el verano, pero espero se recupere y siga dándonos buenos posts como los anteriores.

!Quiero ser como...!

2006-10-17T17:49:00.000+02:00

Desconozco la causa del continuo fallo en la conexión de Ono que poseo, pero quizás esta vez sea gracias a ello a lo que me pongo a escribir en vez de ser yo el que lee…
Son varios los pensamientos que me han asaltado durante estos últimos días, ideas, las cuales, tienen un trasfondo realmente interesante y que hasta ahora no me he puesto a tratar debido a que por algún misterio de la ya conocida inspiración estas ideas me asaltan generalmente en ese momento en el que tras un día largo te encuentras en la cama ni dormido ni despierto…
Uno de estos pensamientos consistió en la siguiente pregunta ¿Y si mi vida fuera una serie de televisión?¿Seguiría alguien viéndola a estas alturas? Si no la viera nadie es que carece de interés, y cuando algo carece de interés se olvida con el tiempo. ¿Alguna vez te has hecho esta pregunta? Seguramente si pues como miembros de esta sociedad que somos, la cariñosamente conocida como caja tonta es nuestro miembro más mecánico de la familia. ¿Pero, como hacer que mi vida sea digna de interés, aunque sea uno mismo el único espectador de la misma? Pues bien, no se cual es la respuesta, o mejor dicho, no sabría como expresarla… es algo realmente personal, pero uno sabe cuando su vida es digna de ser vista o cuando prefiere que de su vida se sepa lo menos posible debido múltiples razones (el que no quisiera q su vida fuese vista por los demás ya me ha entendido, y tiene un serio problema).
Pero dejemos ya esta reflexión, y volvamos a nuestra amiga la caja tonta. ¿Alguna vez os habéis parado a pensar en las cosas que ha cambiado la televisión? Es una pregunta retórica, pues todo el mundo ha pensado sobre ello ya sea en un sentido o en otro. Pero una de las cosas que puede no te hayas planteado es un hecho. La televisión ha reinventado la “felicidad infeliz”.¿Que que es esto? Para explicarlo pondré un ejemplo. Una persona cualquiera, en un día normal le da por ver una película/serie y se encuentra con un personaje. Un personaje peculiar, al que pronto admira por su forma de ser o de expresarse. Este personaje lleva una vida interesante desde el momento en el que se le ha hecho protagonista de la escena, posiblemente una vida mucho más interesante que la del espectador. Pero este personaje también sufre, incluso es posible que mas que el espectador debido a múltiples y variadas razones que potencian el argumento de la película/serie.
Tras ver la película el espectador tiene el síndrome en una parte voluntario y en otra involuntario de imitar al personaje admirado. Aquí es donde llega el factor determinante, ¿Qué es mas fácil de imitar de alguien, sus virtudes o sus defectos? Evidentemente sus defectos, lo cual hace que la persona imite primeramente esas características que le hacen parecerse al personaje como pueden ser fumar, beber, trasnochar, o el mero hecho de sentirse mal y pensar que el mundo es una mierda para ser mas duros. Esto ya es malo de por si, pero lo peor viene cuando nos damos cuenta de que esa persona nunca podrá ser ese personaje, pues ha nacido en un sitio diferente, tiene que trabajar para poder seguir manteniendo su vida y sus caprichos creados por la misma caja tonta, e incluso es posible que el personaje perteneciera a otra época o simplemente fuera un invento de la imaginación de alguien. Tras haberse afianzado en los malos hábitos de su o sus “héroes” la persona en cuestión se dará cuenta de que solo puede imitarlos en lo que ya los ha imitado, llevándose a error.
Cierto es que de una forma “exterior” ya no los puede imitar más, y debido a que su subconsciente no considerara rentables los otros valores que seguramente guarda ese personaje como pueden ser el honor, el valor, la bondad, etc… preferirá abandonar el intento de “ser como”, no sin haber contraído los defectos del susodicho personaje, sino que además sintiéndose feliz por parecerse mas a el… creándose así una situación de felicidad infeliz, pues lo que al personaje le hacía un infeliz, a la persona le hace feliz por parecerse a el.

(Para mas inri en las películas de hoy en día (por lo general en las mejores) el personaje es un sufridor de cojones….)
Paradójico, pero en muchos casos cierto. Esto ocurre, y no hay que mirar muy lejos para darse cuenta. Posiblemente tú ya hayas caído en la trampa y nunca te lo hubieras planteado antes.

Esto es lo que han dado mis sesos de si por hoy, espero que lo penséis a ver si llegáis a alguna nueva conclusión que podáis dejar en los siempre vacíos comentarios.

P.D.: Hay una inconclusión en el texto debido a que teóricamente empleo mal una palabra, o por lo menos no explico en ningún momento su uso. ¿sabes cual es?

Rinpa Eshidan

2006-10-16T23:56:00.000+02:00

Navegando por el recién comprado por google, youtube, me encontré con esta grata sorpresa. Con una técnica curiosa y centrada más en la elaboración que en el propio acabado este japonés (Rinpa Eshidan) nos presenta una forma de arte moderno, curiosa e impactante.
No es de extrañar su gran cantidad de visitas en apenas una semana, y viendo el resultado popular puede que este artista llegue alto. ¿Vosotros que pensáis? Aquí tenéis todos sus videos hasta la fecha.

Bajo mi punto de vista el mas interesante es el que denomina LOST, que corresponde al segundo en el orden aquí expuesto. Consigue un efecto realmente atractivo.

Muse - Starlight

2006-10-15T21:43:00.000+02:00

HUmo

2006-10-10T23:14:00.000+02:00

Auditorio, hasta fin de año.

2006-10-10T12:17:00.000+02:00

Aquí os expongo cuales serán las actuaciones que nos pondrá al alcance el auditorio para esta recta final del año. Bajo mi punto de vista no hay nada que resalte a la vista rapidamente, excepto quizás el quinteto de cuerda Brodsky, pero habrá que verlo para saberlo con certeza.

OCTUBRE

"MAY B" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 10-10-2006 | 21:00 |

ORQUESTA SINFÓNICA DE BERLÍN 11-10-2006 | 20:30 |

"JACQUES EL FATALISTA" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 18-10-2006 | 21:00 |

ORQUESTA SINFÓNICA DE CASTILLA Y LEÓN 20-10-2006 | 20:30 |

"EL REY QUE RABIó" TEATRO Y DANZA 23-10-2006 | 21:00 |

DAME KIRI TE KANAWA (SOPRANO) 24-10-2006 | 20:30 |

"VISITANDO AL SR. GREEN" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 25-10-2006 | 21:00 |

"VISITANDO AL SR. GREEN" TEATRO Y DANZA 26-10-2006 | 21:00 |

QUINTETO TURINA 27-10-2006 | 20:30 |

ORQUESTA SINFONICA CIUDAD DE LEON "ODON ALONSO" 29-10-2006 | 20:30 |

NOVIEMBRE

ORQUESTA BARROCA DE VENECIA 02-11-2006 | 20:30 |

"HIELO Y FUEGO" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 08-11-2006 | 21:00 |

ORQUESTA SINFÓNICA DE CASTILLA Y LEÓN 09-11-2006 | 20:30 |

TERESA BERGANZA (MEZZOSOPRANO) 10-11-2006 | 20:30 |

"JUANA DE ARCO" TEATRO Y DANZA 14-11-2006 | 21:00 |

"LA RAZóN BLINDADA" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 15-11-2006 | 21:00 |

ORQUESTA FILARMÓNICA DE LUXEMBURGO 16-11-2006 | 20:30 |

CONCIERTO DE LA BANDA DE MÚSICA DE LEÓN 22-11-2006 | 21:00 |

"GOOD NIGHT…AMADEUS" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 23-11-2006 | 21:00 |

EDUARDO FERNANDEZ (GUITARRA) 24-11-2006 | 20:30 |

"OTHELLO" TEATRO Y DANZA 25-11-2006 | 21:00 |

ORQUESTA SINFONICA CIUDAD DE LEON "ODON ALONSO" 26-11-2006 | 20:30 |

"IMPREBIS, ETIQUETA NEGRA" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 29-11-2006 | 21:00 |

DICIEMBRE

ANGELES BLANCAS (SOPRANO) 01-12-2006 | 20:30 |

"ROMEO Y JULIETA 12H." TEATRO Y DANZA 03-12-2006 | 12:00 |

"ROMEO Y JULIETA 19H." TEATRO Y DANZA 03-12-2006 | 19:00 |

"AY, CARMELA" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 05-12-2006 | 21:00 |

"AY, CARMELA" TEATRO Y DANZA 06-12-2006 | 21:00 |

"BALLET CLáSICO DE TIANJIN" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 13-12-2006 | 21:00 |

BRODSKY STRING QUARTET 15-12-2006 | 20:30 |

ORQUESTA SINFONICA CIUDAD DE LEON "ODON ALONSO" 17-12-2006 | 20:30 |

"UN LUGAR DE MANHATAN" TEATRO Y DANZA (EN ABONO) 19-12-2006 | 21:00 |

"UN LUGAR DE MANHATAN" TEATRO Y DANZA 20-12-2006 | 21:00 |

LA STRAVAGANZA KÖLN 22-12-2006 | 20:30 |

"EL PEQUEÑO DESHOLLINADOR" ÓPERA INFANTIL 28-12-2006 | 21:00 |

Para mas información ya sabéis que podéis emplear tanto el Google y buscar información sobre el evento que os interese o acudir a la web del auditorio www.auditoriociudaddeleon.net donde además podéis comprar las entradas online.

P.D.: Aunque no pertenezca a este año ya aviso que en enero vendrán los Niños Cantores de Viena, evento que realmente merece la pena.

The Strokes - Red Light (Directo)

2006-10-10T12:11:00.000+02:00

Nueva exposición en el MUSAC

2006-10-09T23:28:00.000+02:00

El 23 de septiembre tuvo lugar la apertura de la nueva exposición del MUSAC, finalizando asi la etapa de la, a mi ver insuficiente en bastantes aspectos "globos sonda", para volver de nuevo a la exposición segmentada de diferentes artistas a la que nos tenian acostumbrados. La exposición en si consta de los siguientes artistas:

Muntean & Rosenblum
23 septiembre 2006 - 7 enero 2007

Pareja artística formada por Markus Muntean (Graz, Austria, 1962) y Adi Rosenblum (Haifa, Israel, 1962), en la que será su primera exposición individual en España.

Julie Mehretu
23 septiembre 2006 - 7 enero 2007

Nacida en 1970 en la capital etíope de Addis Abeba (África) y en la actualidad residente en EE.UU. Con el título de Black City (Cudad Negra), la muestra reúne más de una veintena de lienzos de varios formatos –casi la mitad de ellos de nueva producción- y posteriormente itinerará a la Kunstverein Hannover en Alemania (Febrero-Abril de 2007) y al Lousiana Museum of Modern Art en Dinamarca (Mayo-Agosto de 2007). A través de una superposición de capas de dibujo y pintura donde se despliegan y yuxtaponen tanto lapsos de su biografía como las tensiones políticas y sociales devenidas del servicio de la arquitectura y el urbanismo a las relaciones de poder, Black City (Ciudad Negra) realiza un recorrido por las últimas obras de Mehretu, desde 2003 hasta la actualidad.

Daniel Verbis
23 septiembre - 31 diciembre 2006

Comisariada por el Catedrático y crítico Javier Hernando, esta exposición nos aproxima al complejo universo creativo del artista leonés Daniel Verbis e incide en varios aspectos de su trabajo como la deconstrucción del lenguaje pictórico, la experimentación con materiales extrapictóricos y el cuestionamiento del soporte. A través de una gran instalación que ocupará dos salas consecutivas del MUSAC y un recorrido longitudinal y sinuoso que invita al espectador a sumergirse en una atmósfera cargada de estímulos, podrán verse desde dibujos sobre muro, esculturas, cajas de luz, cuadros y fotografías.

Felicidad Moreno
23 septiembre - 31 diciembre 2006

Bajo el título de hipnÓptico, juego de palabras que evoca conceptos como la hipnosis, la óptica o el sonido, Felicidad Moreno ha creado una instalación específica para el MUSAC compuesta de aproximadamente 14 impresiones digitales de gran formato así como proyecciones de luz y láser en la que profundiza en su lenguaje pictórico llevándolo a sus máximas posibilidades expresivas. En palabras de Rafael Doctor, Director del MUSAC “La autora no pretende nada más que ser y ofrecerse a través de lo que su instinto creativo construye incesantemente. La obra de Felicidad Moreno supone un canto vital a través de la energía de las formas y la reflexión hacia la luz como elemento expandido (…)”.

La imagen que adjunto a la noticia pertenece a una de las obras de Felicidad Moreno, a mi ver la exposición mas interesante a simple vista junto con la de Daniel Verbis.

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Tras visitar la exposición he quedado gratamente sorprendido. Felicidad Moreno fue lo que me esperaba, un arte fácil, sin mucho merito, pero muy atractivo. Verbis me defraudo considerablemente, cierto es que un par de obras estaban muy interesantes (principalmente las esculturas. Pero sus "cuadros" a pesar de complicados no acabaron de sugerirme nada, ni siquiera una sensación interesante. En cuanto a la exposición de Julie Mehretu, bien, no me sorprendió en exceso, unos cuadros mas bien repetitivos, a mi ver poco originales entre ellos, con dos grandes obras y otros 8 por lo menos q no hacen otra cosa que engrosar la exposición.
Bajo mi punto de vista la gran sorpresa es la obra expuesta de Muntean & Rosenblum. A simple vista me sugería unos cuadros no muy buenos, con un estilo renacentista urbano que no me gusta. Pero es mucho más que eso, junto con una increíble filosofía (extraña en este tipo de exposiciones), con unos personajes que te miran a los ojos, te hacen parte de la obra y te hacen pensar, y con una variedad de medios a su favor, se convierte rapidamente en la exposición mas importante de las actualmente expuestas.

Para dar tu opinión, ya sabes usa los comments y debatiremos :)

Laurie Anderson en el MUSAC

2006-10-03T23:49:00.000+02:00

Una vez mas el MUSAC nos trae algo realmente interesante. La artista multimedia Laurie Anderson actuará en el hall del MUSAC con motivo de la entrega de los premios del I Concurso de Arte Sonoro Broadcasting Art.
El evento tendrá lugar el 7 de octubre a partir de las 21:30h. Será retransmitido en directo en el programa Fluido Rosa de RNE, Radio 3, co-organizador junto con el MUSAC.
La entrada es gratuita hasta completar aforo por lo que sera recomendable asistir un poco antes de la hora.
Para mas información acerca de esta artista os dejo un link.

LaurieAnderson.com

Yo

2006-10-03T23:37:00.000+02:00

Los problemas surgen desde el momento en el que nos creemos los dueños de algo. Es esto cierto hasta el punto de que un el momento en el que nos creemos dueños de nuestra vida, nos creemos dueños de saber el sentido de la misma. En el momento en el que nos creemos dueños de alguien creemos poder saber lo que es justo o injusto para el y lo que es bueno malo para el. En el momento en el que nos creemos dueños de algo, es el momento en el que creemos q nos lo pueden quitar, y no nos damos cuenta que ni nosotros ni el que nos lo robe es el dueño de tal cosa. Por ser no somos ni dueños de esa conciencia que involuntariamente te hace dueño de tus actos, y es en ese momento en el que la creemos propia cuando nos obligamos a nosotros mismos a creer en algo, y a decir yo me lo merezco y el no, y a que la vida a de tener un objetivo, “nuestro” objetivo.
¿Por qué desde que nos levantamos hasta que nos acostamos tenemos tan presente esa conciencia de que las cosas nos pertenecen, de que somos quienes para decir que es justo y que es injusto, de que podemos determinar el que llamamos “nuestro” destino a pesar de ser incapaces de controlarlo, de que hemos de ser los mas ricos, los mas famosos, los mas prestigiosos, los que dejen rastro en una historia de gente como nosotros que no será capaz de valorarla al igual q nosotros hacemos y de la que no será dueño, sino a la que simplemente creerá poseer? ¿Que extraña fuerza nos hace odiar, padecer, envidiar, olvidar tan solo para sentir que poseemos, que controlamos, que podemos, y que seremos para siempre?
¿Somos el centro de algo?¿hemos de serlo?¿seriamos felices dejando de sentirnos el centro de nuestro centro? Quizás la felicidad consista en ser capaz de no buscarla.

Un año mas... o un año menos...

2006-10-03T00:08:00.000+02:00

Pues si... un año mas q se pasa, tanto para bien como para mal. Son ya 20 los años q mi piel se ha visto afectada por las condiciones climáticas de este mundo, espero ser digno de seguir así. Para celebrarlo os dejo este video triste, pero profundo y real de Jonny Cash.

No se te ve pensar...

2006-09-15T16:40:00.000+02:00

Perplejo me he quedado hoy cuando cierta persona ha afirmado que no pienso por que no me ve pensar…(si, lo que habéis leído), de forma contundente y autoritaria, tras lo cual no contento con su aberración y ante mi cara de asombro me suelta un “¡Es increíble…!”, dándose por ofendido al ver mi nula intención de someterme ante tan estúpido comentario.
Tras abandonar la sala y recapacitar si es que yo no entendía lo que me quería decir o simplemente el era algo tan estúpido que no caía en las estupideces que estaba diciendo, decidí volver a preguntarle si realmente había querido decir eso, y darle así la oportunidad de arrepentirse o explicar de forma minimamente lógica su argumento.
Pero de nada sirvió, tras reafirmarse en su frase, escupió una sarta de tonterías como “¡¿ que te piensas que me chupo el dedo?!”, tratando con ellas de intimidar (o eso creo yo por que otra cosa no daba intención de estar buscando…) tras las cuales se quedo tan satisfecho como si hubiera cumplido con su deber… Dando todo por perdido decidí que lo mejor era abandonar la causa perdida y dejarle para que algún día se pueda dar cuenta de su estupidez.
Pero vamos a la razón de este post un día como hoy. “NO PIENSO POR QUE NO SE ME VE PENSAR”… ¡Pero desde cuando se ver pensar a alguien!, nos pasamos el día pensando la vida pensando, incluso soñamos y podríamos considerar gran parte de estos sueños como una forma de pensar, pero con mirar a una persona que yo sepa no se sabe en lo que esta pensando, y mucho menos cuando apenas la ves…
Cierto es que hay casos, pero son claras excepciones, y paso de dar esos casos que todos sabemos y hemos visto en miles de películas. En fin… reflexionar sobre este ¿Por qué? si os apetece, que a mi se me han quitado las ganas de seguir con el post…

Disney y Cuentos Chinos

2006-09-14T13:11:00.000+02:00

No se porqué. Nunca lo he sabido. Nunca me gustaron las pelis de Disney, quizás eran demasiado idílicas, quizás demasiado empalagosas, quizás tengo traumas infantiles, el caso es q desde pequeño ya dibujaba sangrientas batallas entre ejércitos. Siempre tuve una visión romántica de la guerra, tantos hombres luchando hombro con hombro, el honor, la lealtad, la tristeza al perder al compañero caído, la lucha por un ideal. Eso era lo q me gustaba, no se porqué, y nunca lo he sabido.
Ahora, tanto tiempo después, vuelvo a pensar, ¿Por qué coño no me gustaban las pelis de Disney? joder, ahora es cuando me doy cuenta, las pelis de Disney me tomaron por gilipollas, se rieron de mi, y me alimentaron con esperanzas. El patito feo se convierte en un cisne, la bestia en un príncipe tío bueno con palacio, el capitán Smith se folla a la indígena mas buenorra. La intención de Disney se que era buena, decirnos a los feos, tranquilos, q por feos q seáis tenis una belleza interior q no se ve, pero q alguien descubrirá. Aunque a día de hoy todavía no he visto belleza interior en las pelis de Disney, porque el feo al final siempre resulta guapo.
Pero para abrirnos los ojos, supongo q un alma caritativa quiso hacer un remake de la obra de Víctor Hugo ''Nuestra señora de Notre Dame'', aquel deforme chepudo era el vivo reflejo de la realidad, no era como las demás películas de Disney, esto era una novela histórica. El chepudo deforme termino comiéndose los mocos, traicionado por su único amigo y en parte su padre espiritual, y el capitán de los arqueros de rey se lleva al amor de Quasimodo. Esto si que era un final realista.

A lo lago de la vida, me han podido gustar diferentes chicas, cada cual tubo su época, pero en el fondo, siempre rondaba mis pensamientos la misma, y cuando se es pequeño, también se es gilipollas, así q las pocas veces q estaba con ella la trataba con desprecio, hablaba a los demás como si ella me pareciese feísima y estúpida, supongo q para nadie supiese lo q me pasaba de verdad. El caso es q después de los años se me acabo la tontería, me hice amigo suyo (o eso creo) y eso fue mi perdición. Parecía q la gustaban todos menos yo, la presente amigos, y al poco tiempo se lío con ellos. Y yo me preguntaba ¿Donde esta el fallo? Ahora, después de 20 años, le he echado un poco de valor, y por fin la he dicho todo lo q siento. ¿Su respuesta? :- Yo no siento nada, lo lamento. Eso es todo, después de 20 años. Siempre me gusto, no se porqué y nunca lo he sabido, pero ahí estaba ese sentimiento.
Y cuando ahora me pregunto ¿Donde esta el fallo? Ella es mi amiga, supongo q yo soy su amigo, así pues, ¿como no puede sentir nada? quizás es q no es tan amiga como yo pensé, quizás soy demasiado feo, quizás soy demasiado inaguantable o mala persona, o quizás es q como en las pelis de Disney, el guapo es siempre el que gana.

Optipaint

2006-09-14T12:54:00.000+02:00

Así se llama el nuevo proyecto de Light Strokes, pequeño laboratorio dedicado a la pintura digital que esta vez nos sorprende gratamente con algo realmente impresionante.
Optipaint es una herramienta que como su nombre dice busca ser la pintura optima. Este consiste en una superficie táctil (que supera a las ya conocidas tablas digitalizadoras) y ofrece una nueva forma de crear arte, pasando por imágenes simples, videos o cualquier cosa que se te ocurra. La idea es muy buena, y seguro que es el principio de un futuro no muy lejano en el que la creación digital y la tradicional se unan.
De momento os podéis dar por contentos con ver sus fotos e información, a no ser que estéis dispuestos a gastaros ni mas ni menos que 2495$ mas gastos de envío de 95$...
Os dejo aquí el link de la web oficial donde podréis encontrar mas información, imágenes y algún video (todo ello en inglés).

Optipaint

Some CG Winers - 1

2006-09-13T13:54:00.000+02:00

Aqui os dejo algunos de los ganadores de la CGSociety en la categoría de Concept Art. Espero que los disfruteis tanto como yo :).

Title: Environment - Scifi scene
Name: Mathias Verhasselt
Country: France
Software: 3ds max, Photoshop

Title: Farewell
Name: Tim Warnock
Country: Canada
Software: Photoshop

Title: The Gate
Name: Bruno Gentile
Country: Canada
Software: Photoshop

Title: Terrors And Typhoons
Name: Ree Treweek
Country: South Africa
Software: Photoshop

Title: Nanotecture
Name: Francis Tsai
Country: USA
Software: Photoshop

Title: Samurai Waterfalls
Name: Corey Loving
Country: USA
Software: Painter, Photoshop

Title: Spectacular - The Journey
Name: Michael See Zheng Xun
Country: Malaysia
Software: Photoshop

Title: Landing Marker
Name: Marek Okon
Country: Poland
Software: Photoshop

Title: Environment Design: Beach
Name: Thierry Doizon
Country: France
Software: Photoshop

D'Artiste Concept Art

2006-09-03T16:53:00.000+02:00

Como os habréis podido percatar los que de vez en cuando transitáis este rincón de la web, ultimamente mi interés se acentúa cada vez más hacia el arte digital, concretamente hacia el Mattepainting y el Concept Art (algo mas este último). Algunos habréis deducido mi interés por la pintura y la fotografía a través de mi escaso y amateur trabajo "Utopia", que os voy presentando en esta misma web, y a través del blog dedicado a la fotografía y al arte digital (este último aún muy básico, centrándose casi plenamente en el photoshop) que comparto con algún otro artista, conocido como www.zotozop.blogspot.com .

Pues bien, debido a esta situación he decidido crear una nueva sección dentro de la web dedicada al arte digital, siendo el Concept Art el centro de atención de la sección, la cual consistirá de las siguientes partes:
-- Noticias sobre el mundo del Concept Art y otros artes digitales.
-- Exposición de imágenes (Con la información necesaria acerca de sus autores, al alcance de todos los que lean el post).
-- Creación de una sección de links en las "páginas recomendadas" con las mejores webs de arte digital.
-- Por último la posible incursión de algún trabajo propio con vistas a largo plazo.

Espero que esta sección sea del agrado de todos y que algún día llegue a ofrecer la calidad que se le demande.

P.D.: Esta sección por el momento se encuentra a mi cargo al igual que la mayoría de secciones, pero espero que con un poco de tiempo, y la reforma en el concepto de la web (que esta al caer) pueda estar en mas manos y adquirir una mayor calidad.

Para empezar con la sección os informo del lanzamiento de un nuevo libro de grandísima calidad de la marca “ballistic” llamado D’artiste Concept Art.
Creado por 4 grandes artistas del género (Viktor Antonov, George Hull, Andrew Jones and Nicolas “Sparth” Bouvier) el libro nos ofrece una serie de clases maestras de Concept Art, guiadas paso a paso por sus autores con imágenes de gran calidad, así como una galería con grandes creaciones de estos artistas.

Para mas información acerca del libro, o incluso para comprarlo os dejo este link:

Ballistic: D’Artiste Concept Art

Corazón y Grados en vena

2006-08-28T01:59:00.000+02:00

Ohh diosmio…. Creo que he bebido mas de lo que debía hoy… y ayer,… y posiblemente antes de ayer… y este puede que sea el motivo de que mi cabeza se atormente continuamente y mis folios de estadística se llenen de pajaritos al mero intento de comprender los porqués que esta me depara… Pero hoy no voy a aburriros con mis mas que deseadamente frecuentes subidas de alcohol en sangre, hoy voy a hablar de un tema del que una persona en su sano juicio no habla, de algo que muchos padecemos pero que aun mas ocultamos y es el “amor verdadero”. Hoy no voy a decir “puede que pienses que soy un romanticón... ” por que me la suda, dentro de lo respetable que se le pueda encontrar a la expresión, lo que pienses. Realmente hay mucha gente que sufre barbaridad por porque no es lo suficientemente “maca”/”dura”/”chula” o lo que es lo mismo a todo esto “gilipollas” como para ser realmente malo con muchas mujeres (que leches, ¡de mujeres una mierda!, niñas, jodidas niñas sin cerebelo ni lo de encima) que se corren literalmente por que su novio es mas hijo de puta que los demás. NO se dan cuenta de que hay personas que realmente sufren, y que no son lo suficiente atrevidas o intrépidas como para poder llegar a eso que todos ansiamos que es realmente amar a una persona y ser amados por esta para la eternidad (el que diga lo contrario es un autentico estúpido arrogante y (sobre todo) hipócrita) y que padecen esta agustia durante toda su vida. Pues bien, podría decir que no hablo por mi en este caso, pero seria algo muy parecido a mentir, y también podría decir que no conozco a mas gente en semejante situación, pero eso seria mentir por completo.
Esto no es mas que un simple llamamiento de atención, a todas aquellas mujeres jóvenes que hoy en día transitan este huevo llamado tierra, siempre que se consideren seres humanos, a que se percaten de que no somos los hombres esos hijos de puta sin corazón que les joden la vida dejándolas tiradas, corrompiendo su corazón, y obligándolas a crear campañas contra la violencia de “de-genero”, sino que son ellas las que tratan de elegir a ese hombre que ellas critican. Y siento decirlo de forma tan sincera y directa, pero la naturaleza solo escoge a los mejores, y si los mejores son los que mas fecundan, queridas mujeres, solo os van a quedar hijos de puta, malos hasta joder con solo verlos. Y digo malo en el sentido literal, por que son lo mas animal del mundo pero que al contrario que estos no esta justificada su actitud en ningún momento. Puede que generalice, pero hoy en día el mero hecho de hablar conlleva generalizar…

Espero que estas paranoias mezcladas con sufrimiento y rencor le sean de utilidad e interesantes a alguien… Para poder ambientarlas algo mejor dejo aquí una canción de Nada Surf llamada “Always love” que os permita a todos sentiros mas enamorados de todo y de nada en un triste día como hoy…

Archie Bronson Outfit - Dart For My Sweetheart

2006-08-25T13:43:00.000+02:00

Bushido: Realidad y "Porqués"

2006-08-17T01:20:00.000+02:00

Bueno, ya hacia mucho tiempo que no me paraba a postear algo en la web, ocupado con quehaceres veraniegos… , así que decidido que este es un buen momento para postear el que seguro es y será el post mas largo de la historia de la web.
El texto que os presento a continuación es un artículo perteneciente a la revista Historia 16, año XXIX Nº 359 de Marzo de 2006 y esta redactado por Arturo Romero Fernández. Lo leí el mes en el que salio el ejemplar y me resulto sumamente interesante, motivo por el cual decidí traspasarlo a la web (a mano) lo que ha sido una ardua tarea debido a su longitud y a la pequeña letra en la que esta redactado en al revista (el texto ha sufrido los menores cambios posibles, con lo cual considero que es muy fidedigno al original expuesto en la revista. Mi opinión personal a quedado absolutamente al margen) . El artículo trata sobre el bushido, y se titula literalmente “Bushido, Código Samurai” e incluye una detallada descripción histórica de todas sus partes y “porqués” filosóficos, así como múltiples y variadas referencias hacia anécdotas y costumbres de la cultura japonesa. Espero os guste :)

BUSHIDO, CÓDIGO SAMURÁI.

Etimológicamente Bu-Shi-Do significa militar-caballero-caminos, y deben entenderse tales caminos como los modos que los bushis, samuráis (literalmente, ayudantes de jefes militares) o nobles guerreros debían cumplir en su profesión de las armas y también en su vida diaria pública y privada. Tales modos constituían los preceptos morales de la caballería nipona, su código de honor o bushido propiamente dicho.
El bushido era el código de principios morales que los legendarios samuráis no solo debían aprender, sino sobre todo practicar. No se trataba de un código escrito y articulado, sino consuetudinario y verbal, transmitido de generación en generación, aunque no faltasen en el algunas máximas morales procedentes de ciertos guerreros sabios muy conocidos y populares. No nació del privilegiado e individual cerebro de un fundador: fue el producto colectivo de cientos de generaciones de experiencia militar y caballeresca que llegó a ocupar por méritos propios en la historia de la ética idéntico puesto que la Constitución en la historia de la política. Cierto es que a principios del siglo XVII se promulgaron unos estatutos militares (Buké Hatto), pero sus 13 y breves artículos se refieren en su mayor parte a federaciones, castillos, matrimonios, etc., y aluden solo muy ligeramente a reglas morales y didácticas.

Historiográficamente el bushido se identifica con el feudalismo en la época de mayor auge y esplendor de este, que en Japón se asemejaba a un rico tapiz tejido con muchos y variados hilos, en cuya complicada naturaleza participaba el bushido, cuya aparición histórica y oficial tubo lugar coincidiendo con la subida al trono imperial de Minamoto-no-Yorimoto, fundador del shogunato o dinastía Kamakura a finales del siglo XII. Sin embargo los gérmenes del feudalismo del feudalismo japonés y del propio bushido habían nacido mucho tiempo antes.
Durante la turbulenta Edad Media japonesa el control efectivo del poder se lo disputaban dos familias militares rivales, la de Minamoto y la de Taira, cuyos principales miembros eran descendientes de anteriores emperadores. Ambas familias protagonizaron las luchas mas célebres y encarnizadas hasta que finalmente se impusieron los Minamoto con el aniquilamiento de sus rivales en 1185 en la épica batalla samurai de Dannoura, en el mar Interior de Japón.
La victoria de los Minamoto supuso en la práctica el eclipse del poder imperial como fuente efectiva de la política nacional y el comienzo de siete siglos de gobierno feudal ejercido por varios shogun (gobernadores militares).
Como reacción a lo que se consideraba causa de la decadencia imperial, es decir, la afición a las artes de la paz, los placeres y las riquezas, el shogunato estimuló el cultivo de la austeridad y de las artes marciales o de la guerra, imprescindibles para imponerse a los clanes militares rebeldes de las provincias más alejadas.
El Periodo Kamura (1192 – 1333) – Como se conoce a la era del shogunato Minamoto por el nombre del lugar donde se estableció Yorimoto, el cabeza de la triunfante familia _ fue la época dorada del bushido, de la caballería japonesa y de los samuráis.
Fue también en esta época cuando los mongoles atacaron la parte norte de la isla de Kyushu (en 1274 y 1281). A pesar de su inferioridad en armas, los esforzados guerreros samuráis lograron defender aquella tierra y frenar la invasión mongola.
Tras una efímera restauración del gobierno imperial (1333 – 1338), se impuso un nuevo gobierno militar establecido por la familia Ashikaga en Muromachi (Kioto) . Fue durante el periodo Muromachi (1338 – 1573) cuando se desarrolló un estilo de vida en el que las austeras prácticas del bushido encontraron expresión en actividades religiosas y estéticas que dejaron huella indeleble en las artes japonesas, cuya característica principal es el sentido clásico de la sintetización y simplicidad plástica.
En el Japón Medieval, como en la Europa de entonces, la clase social de los caballeros-guerreros (buké, bushis o samuráis) llego a adquirir una posición preeminente. Poseía un carácter al de los soldurii de la Aquitania citados por Julio Cesar, al de los cmmiatii que seguían a los caudillos germanos, según Tácito, y al de los milites medii de la Europa del Medievo.
En un principio los samuráis fueron en palabras de Emerson “una raza ruda, toda masculina, de fuerza bruta”, que hacia de la guerra entre tribus y clanes su única ocupación. Esta clase o casta, llamada mas adelante a ser privilegiada y acreedora de grandes honores, se fue consolidando a lo largo de vastos periodos de incesantes luchas feudales mediante la selección de los guerreros mas valientes al ser apartados tajantemente de sus filas los débiles y cobardes.
Pero los privilegios y honores de que disfrutaban los samuráis conllevaban también grandes responsabilidades y obligaciones, por lo que desde muy pronto los bushis sintieron la acuciante necesidad de una regla común, ya que pertenecían a tribus o clanes distintos. En última instancia debían poder contar con un código moral de su profesión militar que estableciese y castigase las faltas contra el espíritu de la caballería.

Tales responsabilidades, obligaciones y código de honor exigían juego limpio en la guerra, al igual que los caballeros cristianos de la Europa medieval, cuyo refinado espíritu caballeresco lo habían recibido de los árabes suavizando la rudeza del elemento germánico.
En el Japón de aquel entonces los morales y marciales gérmenes se inculcaban en los juegos bélicos de la infancia y constituían la raíz de lo que luego serian las virtudes militares y cívicas de los samuráis, la piedra angular sobre la que se alzaría un edificio moral de enormes dimensiones e irradiaciones: el bushido.
No existía un epíteto mas insultante que el de “cobarde” para aquellas naturalezas fuertes y sencillas cuya niñez se adentraba en la vida con un recio sentimiento del honor personal. Y otro tanto ocurría en la caballería nipona. Pero a medida que esta se fue ampliando en su composición y relaciones el primitivo espíritu comunitario buscó y encontró sanción en elevadas fuentes para su composición, satisfacción y desarrollo. Sin ella solo hubieran actuado los específicos intereses militares, el elevado ideal de la caballería japonesa hubiera sido muy inferior al que tuvo. De forma análoga el cristianismo infundió en la caballería europea un aliento espiritual que llevó a decir a Lamartine que “religión, guerra y gloria fueron las tres potencias espirituales de un perfecto caballero cristiano”. Según se verá mas adelante el perfecto caballero samurai contó además con otras potencias.

LAS FUENTES.

- Budismo
Esta doctrina religiosa aportó al bushido, y a través de el a sus seguidores y practicantes, un hondo sentido de serena confianza en la suerte, una total sumisión a lo inevitable o fatalismo oriental, una actitud estoica ante el peligro o la adversidad, un profundo desprecio por la vida y una gran e íntima familiaridad con la muerte y el Más Allá.
Un ilustre maestro japonés en el arte de las armas, cuando vio que su mejor discípulo lo dominaba ya por completo, le aconsejó: “A partir de ahora mi instrucción debe ceder el puesto a las enseñanzas del zen” que, según Lafcadio Hern, autor de Exoticas and Retrospectives “representa el esfuerzo humano para elevarse por la meditación a zonas del pensamiento que exceden los límites de la expresión verbal”.
El método del zen era la contemplación concentrada, mística y su fin último llegar a conocer el principio y la razón de ser de todas las cosas y de sus fenómenos naturales y sobrenaturales, del Absoluto mismo, si ello era posible. Así considerada, esta enseñanza era mucho mas que la dogmática y pragmática de una secta, por lo que quien alcanzaba la inteligente percepción y comprensión de lo Absoluto nacía “a una nueva Tierra y a un nuevo Cielo”.

- Sintoísmo
Lo que el budismo no pudo dar al bushido se lo ofreció en abundancia el sintoísmo. La lealtad al soberano, el amor y la piedad filial (pilares esenciales de la ética samurai) y la veneración a los antepasados, fueron principios inculcados por la doctrina sintoísta , cuya serenidad de espíritu también moderaba el congénito y arrogante carácter de los samuráis.
La teología sintoísta no admitía el dogma del primer pecado original. Por el contrario, creía en la bondad innata y en la pureza casi divina del alma humana, a la que adoraban como médium de los oráculos sagrados. Los santuarios sintoístas estaban desprovistos de objetos y representaciones de culto, a excepción de un espejo plano colgado en su interior como único elemento decorativo. Dicho espejo simbolizaba el corazón humano, que cuando se halla perfectamente tranquilo y limpio refleja la imagen misma de la divinidad en un estado anímico semejante al nirvana indio o sofrosine helénica. Cuando los fieles se colocaban frente a él veían su propia imagen reflejada, por lo que el acto del culto equivalía al sabio consejo socrático “conócete a ti mismo”.
Los antiguos japoneses concedían una gran importancia a la conciencia natural del individuo. Su amoroso culto a la naturaleza inculcó amor a la patria en lo mas hondo de su alma, mientras que el culto a los antepasados o ancestros, continuando ininterrumpidamente de generación en generación, convirtió a la familia imperial en la humana fuente primera de todo el pueblo. Pero para ellos el país era algo más, mucho más que la tierra de la que extraían alimentos y riquezas, era la mansión sagrada de sus dioses y de los espíritus de sus ascendientes. Y el emperador era mucho mas que un soberano; era el representante corpóreo del cielo en la tierra y en su venerada persona reunía su poder y su misericordia. Si Emile Boutmy, en su obra The English People, dijo que la majestad británica es “nos solo la imagen de la autoridad, sino la autora y el símbolo de la unidad nacional” muchísimo más que todo esto puede afirmarse de la majestad nipona.
Compuesto de instinto o emoción natural y de sentimientos étnicos el sintoísmo jamás aspiró a elaborar una filosofía sistemática o una teología racional. Esta religión, basándose en las orgullosas emociones raciales que despertaba en los japoneses, imbuyó poderosamente en el bushido el amor a la patria y la lealtad al emperador (Mikado), aunque actuaba más como impulsos naturales que como principios doctrinales, ya que el sintoísmo, a diferencia de otras confesiones religiosas, apenas prescribía dogmas a sus fieles, a los que proponía un tipo simple pero recto de actuación vivencial.

- Confucionismo
En cuanto a las doctrinas estrictamente éticas, las enseñanzas del filósofo chino Confucio (551 – 479 a.C.) fueron el manantial mas caudaloso para el bushido. Sin embargo, su enunciado de las cinco relaciones morales entre amo y servidor (o gobernante y gobernado), padre e hijo, marido y mujer, hermano mayor y hermano menor, y entre amigos y prójimos no fue más que una confirmación de lo que el instinto de la raza nipona ya conocía antes de que las doctrinas de Confucio fuesen importadas de China. De todos modos, el estilo sereno, benigno y sabio de sus manifestaciones verbales y de sus preceptos político-morales se adapto exactamente a la mentalidad de los samuráis, que formaban la clase dirigente, mientras que el carácter aristocrático y conservador de esta doctrina se ajustó a las exigencias de sus hombres de Estado.

- Mencionismo
Después de Confucio, su discípulo Mencio (371 – 289 a.C.) ejerció también una gran autoridad sobre el bushido. Sus teorías enérgicas y muchas veces hasta antifeudales se avenían extraordinariamente con los espíritus idealistas de los samuráis, e incluso las hacían peligrosas y subversivas para el orden social entonces existente en Japón, por lo que estuvieron durante largo tiempo en entredicho o censuradas. No obstante, los pensamientos de aquel espíritu superior hallaron acogedor albergue en el corazón de los exaltados samuráis.
Aunque los escritos de Confucio y Mencio constituían los principales libros de texto para los jóvenes guerreros y la más alta autoridad en las disquisiciones entre los veteranos samuráis, no se tenía en gran estima el solo conocimiento de aquellos dos sabios. Así los intelectuales mediocres eran ridiculizados en jocosos proverbios. Para un buen samurai un pseudosabio literario era un necio que olía a libros; se comparaba al pseudociencia con una planta fétida que debía ser cocida y recocida antes de consumirse y que un hombre que había leído un poco alía un poco a pedante, mientras que el que había leído mucho olía mucho a lo mismo. Lo que se valoraba era el conocimiento de todas aquellas doctrinas no únicamente adquiridas a través de los libros, sino que ese conocimiento tenía que ser asimilado plenamente por el espíritu del estudioso y manifestarse en su conducta diaria pública y privada.
La pura y aséptica inteligencia se juzgaba inferior a la emoción moral. El hombre y el Universo eran considerados a la vez espirituales y éticos. El bushido no buscaba el puro conocimiento como un fin en si mismo, sino solo como un medio para alcanzar la sabiduría. El conocimiento se identificaba con una aplicación práctica a la vida humana y con resultados positivos, doctrina que halló su mas constante expositor en el filósofo chino Wang Yang Ming (1472 – 1539), quien aseguraba que “saber y obrar no son mas que una cosa”.
Este sabio ejerció un profundo influjo en los samuráis. En sus obras se encuentran curiosamente ideas y pensamientos paralelos a la posterior doctrina cristiana, como por ejemplo el siguiente pasaje: “Buscad primero el Reino de Dios y de su Justicia, y todas las demás cosas os serán dadas por añadidura”, cuyo fondo esencial puede hallarse casi en cada página de sus escritos.
El espíritu japonés, sobre todo el de los samuráis, fue especialmente receptivo a las enseñanzas de Wang Yang Ming, que llevaba su doctrina de la infalibilidad de la conciencia al extremo de atribuirle incluso la facultad de distinguir entre el bien y el mal.
Los principios esenciales que el bushido asimiló de todas sus fuentes fueron pocos y sencillos, pero bastaron para trazar las líneas de lo que es una conducta recta y firme de la existencia humana incluso en los periodos mas agitados de la historia de Japón. La naturaleza de los samuráis supo extraer abundante alimento para su espíritu de un diminuto ramillete de enseñanzas axiomáticas, fragmentarias y eclécticas recogidas en los distintos caminos del antiguo pensamiento asiático para formar con ellas un nuevo, exclusivo y original modelo de hombre.

PRECEPTOS MORALES

- Rectitud (Shojiki)
Era el más elevado, pues no había nada mas repugnante para los samuráis que las acciones tortuosas. Fue definido por un respetado bushi como una “facultad de resolución”, es decir, “la facultad de decidir cierta línea de comportamiento de acuerdo con la razón sin titubear: morir cuando es justo morir; matar cuando es justo matar”. Otro samurai escribió sobre la rectitud lo siguiente:

Es el esqueleto que presta firmeza y mantiene la estatura. Así como sin huesos la cabeza no puede descansar sobre el cuello ni las manos moverse ni los pies sostenernos, así también sin rectitud ni el talento ni el estudio pueden convertir a un ser humano en un samurai. Si ella existe, la falta de otras buenas cualidades no significa nada.

Mencio describió la benevolencia como “espíritu del hombre” y la rectitud como “su camino”. Este pensamiento está en la línea de una palabra enunciada 300 años más tarde por un Jesucristo que se consideraba el Camino, la Verdad y la Vida. Para Mencio, la rectitud es un camino recto y estrecho que el hombre debe seguir para recuperar el paraíso perdido.
El término japonés gishi (hombre de rectitud) era considerado superior a cualquier otro que significase maestría o conocimiento de ciencias y artes. Por ello los legendarios Cuarenta y Siete Leales samuráis fueron conocidos y admirados como los Cuarenta y Siete gishis. Aquella virtud castrense, franca y honrada era como una preciosa joya tenida en la mayor estima.
Del concepto gishi derivó el de giri (recta razón), que con el tiempo llegó a significar el sentido del deber que era necesario para cumplir respecto de padres, superiores, inferiores, y la sociedad en general. Lo que la recta razón exigía a los samuráis era el cumplimiento del deber.
Por ejemplo, en la conducta de los samuráis para con sus padres, aunque el amor filial debía ser su único móvil, a falta de este era necesaria otra autoridad moral que impusiera el respeto filial. Esa autoridad era la del giri, que se basaba en que si el amor filial no impulsaba a actos virtuosos para con los propios progenitores era preciso recurrir entonces a la inteligencia del hombre y excitar su razón para convencerle de la obligación de obrar rectamente con aquellos. Este mismo razonamiento servía para cualquier otra obligación moral.
Si el apremiante deber era duro y difícil de realizar, la recta razón se encargaba de impedir que fuese eludido. Era así el giri como un severo vigilante que, látigo en mano, obligaba a los remisos, perezosos o débiles de espíritu a cumplir con su deber.

- Valor (Yu)
Hermano gemelo de la rectitud, era considerado como una “facultad para la audacia y el sufrimiento”, aunque indigno de figurar junto a las demás virtudes del bushido si no se ponía enteramente al servicio de la justicia. Confucio en sus Analectas define el valor tratando de lo que le es contrario:

Conocer lo que es justo y no ejecutarlo indica falta de valor.

Si se le da la vuelta a la frase se obtiene que “el valor consiste en hacer lo que es justo”.
Correr irreflexivamente toda clase de peligros, ser tirano de si mismo y otras actitudes semejantes podía ser admirado por el vulgo, pero no concuerda con los preceptos de la caballería nipona. Así, la muerte por causa injusta o sin causa alguna era denominada “muerte de perro”. Un príncipe del reino japonés de Mito escribió:

Lanzarse a lo más encarnizado de una batalla y perecer en ella es cosa fácil y al alcance de cualquiera; pero el verdadero valor consiste en vivir cuando es justo vivir y morir cuando es justo morir.

Como Séneca, para quien a veces es necesario más valor para vivir que para morir, o Platón, que definió el valor del siguiente modo:

Conocimiento de las cosas que un hombre debe temer y de las cosas que no debe temer.

La distinción que se hace en Occidente entre el valor moral y el valor físico era ya conocida desde muy antiguo por los japoneses, que denominaban al primero “gran valor” y al segundo “valor de villano”.
Valor, fortaleza de ánimo, bravura e impavidez ante el peligro y en la misma muerte eran las cualidades del espíritu que mas fácil y rápidamente penetraban en las juveniles almas samuráis, se desarrollaban por el constante ejercicio de las mismas y se convirtieron en las virtudes marciales mas desarrolladas y emuladas entre los guerreros. Tales virtudes acabaron llegando también al resto de la población nipona gracias a la gran influencia que sobre ella ejerció el bushido a lo largo de muchos siglos.
Las narraciones de gloriosas hazañas samuráis eran repetidas continuamente, incluso delante de los mas pequeños. Si un niño lloraba por causa de algún dolor, su madre le reprendía al instante y le educaba en los siguientes términos:

¡Que niño tan cobarde que llora por un dolor tan insignificante! ¿Qué harás cuando te corten un brazo en una batalla o cuando te veas obligado a realizar el “harakiri”?

Era muy popular en todo Japón la historia del príncipe del reino Sendai, un niño a quien una composición dramática le hace decir la siguiente reflexión:

Mira esos pajarillos en su nido, cómo abren sus picos amarillos; y mira ahora; su madre llega trayendo gusanillos para alimentarlos. ¡Con que precipitación y alegría comen los pequeñuelos! Pero para un samurai cuando su estómago esta vacío es una vergüenza mostrar el hambre.

Las aleccionadoras anécdotas de valor de un samurai abundaban en los cuentos infantiles japoneses aun cuando éstos no eran los únicos medios de imbuir aquellas virtudes en los corazones y las mentes de los futuros guerreros. Los padres imponían a sus hijos pequeñas tareas que requerían todo si valor y era muy repetido el siguiente proverbio:

Los osos arrojan a sus oseznos por los precipicios.

Del mismo y metafórico modo los hijos de los samuráis eran sometidos a las más duras y penosas pruebas para fortalecer su cuerpo y su alma. Así, por ejemplo, una calculada privación de los alimentos o la exposición al frío se consideraban muy eficaces para endurecerlos en el sufrimiento. También solían ser enviados con supuestos recados a personas completamente desconocidas para ellos. Debían levantarse antes de salir el sol y, sin desayunar, asistir a la escuela con los pies descalzos en lo mas crudo del invierno. Una o dos veces al mes para festejar al dios del estudio tenían que reunirse en pequeños grupos y pasar toda la noche sin dormir y leyendo por turno en voz alta. Eran enviados en peregrinación a toda clase de espectáculos terribles, cementerios y casas que se suponían habitadas por malos espíritus. En los tiempos en que las ejecuciones eran públicas se les obligaba a presenciarlas y por la noche debían visitar solos los lugares en que habían tenido lugar y depositar en las cabezas de los ajusticiados señales fehacientes de su visita.
Para los occidentales puede resultar horrenda y despiadada esta formación de los futuros samuráis. Sin embargo, era el origen de las virtudes morales y marciales del bushido.
El aspecto espiritual del valor se manifestaba en la serena compostura del espíritu, “valor en reposo”, una manifestación estática del valor, así como sus actos audaces eran una exteriorización dinámica. Un samurai verdaderamente valeroso se mostraba en todo momento y circunstancia sereno, jamás era cogido por sorpresa, nada perturbaba la tranquilidad de su curtido ánimo. En lo mas reñido del combate permanecía frío y seguro de si mismo, en media de cualquier catástrofe mantenía su espíritu en perfecta calma y autodominio. Nada de esto se hubiera conseguido de no haber sido formado desde pequeño de la manera descrita.
Era justamente acreedor de admiración el samurai que ante la inmediata amenaza de un grave peligro o de la misma muerte conservaba un perfecto dominio sobre si mismo y de forma imperturbable para, en muchos casos, llegar a componer un poema sentimental o entonar una bella canción sin que le temblase lo más mínimo ni su pluma ni su voz, prueba clarísima de una recia y formada naturaleza, de un espíritu capaz (yoyu) e ilimitado para cualquier actividad incluso en extremas situaciones. Así, cuando Ota Dokan, el célebre fundador del castillo de Tokio, fue atravesado de parte a parte por una lanza, su enemigo, que conocía las aficiones poéticas de su víctima, acompaño su golpe mortal con esta haiku:

¡Ah, cuan cierto es que,
en momentos como este,
nuestro corazón llora la fragilidad de la vida!

Pero rápidamente el héroe agonizante improvisó el siguiente verso:

Si es que en las horas de paz
no ha aprendido a mirar
la vida con indiferencia…

En aquellas valerosas personas había incluso un cierto espíritu deportivo en virtud del cual determinadas situaciones dramáticas para los demás eran consideradas para los samuráis como temas de juego. De ahí que en las batallas no fuese raro ni sorprendente que los guerreros intercambiasen ingeniosos pensamientos y poemas, pues la lucha no era solo asunto de la fuerza, sino también de carácter intelectual.
Por ejemplo a finales del siglo XI tuvo lugar una batalla a orillas del río Koromo. Derrotado el ejército de Sadato, éste se dio a la fuga. El jefe del ejército victorioso, Yoshie, le gritó:

Es vergonzoso para un guerrero dar la espalda a un enemigo.

Sadato detuvo bruscamente su caballo y con serenidad esperó la llegada de Yoshie, que le lanzó la siguiente tanka:

Hecha jirones esta la urdimbre del paño.

El guerrero hacía un juego de palabras con el término koromo, que significa paño, pero que aquí alude a la debilidad del derrotado, quien a su vez contestó:

Porque el uso de largos años ha gastado la trama.

De este modo hacía mención a su avanzada edad. Entonces Yoshie, cuyo arco había estado tenso todo el tiempo, lo desarmó de su flecha he hizo volver grupas a su corcel renunciando a acabar con la vida de aquel anciano guerrero. Cuando sus hombres le preguntaron por su proceder, Yoshie contestó que no podía matar vergonzosamente a quien había sabido conservar la presencia de ánimo, como buen samurai, cuando tan encarnizadamente había sido perseguido por su enemigo.
La noble y sincera tristeza por la muerte de un valeroso adversario era otra nota distintiva del espíritu del samurai. A mediados del siglo XVI, cuando Uesugi Kenshin, que había luchado ferozmente a lo largo de 14 años contra Takeda Shingen, supo de la muerte de este último lloró públicamente la pérdida “del mejor de los enemigos”. Antes de este episodio el mismo Kenshin había dado muestras de su nobleza. Las provincias bajo dominio de Shingen se hallaban en una región muy montañosa y para el aprovisionamiento de sal dependían de las tierras del príncipe Hojo, en el Tokaido. Pero Hojo, que deseaba restar fuerza a Shingen, aunque no estaba en guerra abierta con él, le privó del tráfico del condimento. Enterado Kenshin de tan artera acción, como contaba en sus dominios de la costa con sal mas que suficiente, escribió a Shingen para decirle que, en su opinión, Hojo había cometido un acto muy bajo y aunque ellos estaban en guerra habían ordenado a sus súbditos que proporcionasen a su enemigo declarado toda la sal que necesitase, y añadía:

Yo no peleo con la sal, sino con la espada.

- Benevolencia (jin)
Junto con los sentimientos del amor, la compasión, la magnanimidad, el afecto y la corrección hacia los demás, la benevolencia estaba considerada como una de las virtudes supremas , uno de los mas relevantes atributos del alma humana. La benevolencia era una virtud regia en un doble sentido: como la primera de las cualidades de todo espíritu noble y como particularmente esencial en la vida de los samuráis.
Para los japoneses en general, la benevolencia sentaba mejor a un monarca que la misma corona. Con harta frecuencia tanto Confucio como Mencio repetían que el supremo requisito de un gobernante consiste en ser benevolente con sus súbditos. Así, Confucio decía lo siguiente:

Que un príncipe cultive la benevolencia y el pueblo en masa acudirá a su alrededor. Con el pueblo irán a el las tierras, las tierras le darán riquezas, las riquezas le permitirán hacer buenas obras. La benevolencia es la raíz, y las riquezas los frutos. Jamás ha ocurrido el caso de que, amando el soberano la benevolencia, no amen sus súbditos la justicia.

Por su parte Mencio afirmaba:

Se registran ejemplos de individuos que alcanzaron el poder supremo de un estado sin tener benevolencia, pero jamás he oído que todo un imperio cayese en las manos de alguien que careciera de esa virtud. Es imposible que alguien pueda regir a un pueblo sin antes someter su corazón.

Ambos sabios definieron ese indispensable requisito coincidiendo esencialmente en este pensamiento:

La benevolencia es el hombre.

Bajo el régimen feudal, tan propicio a degenerar en tiranía y opresión tanto en Oriente como en Occidente, el pueblo japonés se vio libre del despotismo gracias a la virtud caballeresca de la benevolencia. Indudables excepciones aparte, resulta erróneo identificar generalizadamente feudalismo con despotismo.
Los príncipes feudales japoneses poseían un alto sentido de la responsabilidad ante el cielo y sus antepasados. Se consideraban padres de sus súbditos encomendados a su justicia y cuidados por los propios dioses, de los que recibían su indiscutible autoridad real.
En el seno del bushido la benevolencia era una virtud dulce y maternal. Si la inflexible rectitud, la austera justicia y el recio valor eran de carácter netamente masculino, la benevolencia poseía en cambio la exquisitez y amabilidad femenina japonesa, aunque siempre con rectitud y justicia.
La benevolencia del bushido era tan frecuente como bella. Un antiguo adagio japonés dice que “los más bravos son los más tiernos y los mas amantes los más audaces” La bushi no nasake (ternura del guerrero) tenía una “musicalidad” que penetraba inmediatamente en toda alma noble y sensible. Y no porque la benevolencia o clemencia de un samurai fuese intrínsecamente distinta o más trascendente que la del caballero-guerrero de otro país, sino por que no se trataba de un impulso instintivo, no se trataba de un impulso instintivo, no constituía sólo cierto estado de ánimo pasajero. La benevolencia del bushi era real, no teórica o caprichosa, pues implicaba el deseo y el poder de obrar en beneficio de quien lo necesitase.
Aunque muy orgullosos de su poder y de los privilegios políticos y sociales que por su condición obtenían y disfrutaban, los samuráis no dejaban de practicar las enseñanzas de Mencio en relación al amor al prójimo, sobre todo al débil y necesitado:

La benevolencia somete a su dominio cuanto se opone a su poder, como el agua domina el fuego. Solo ponen en duda el poder el agua para apagar las llamas los que tratan de extinguir con un vaso de ella el fuego de una carretera de leña. El sentimiento de conmiseración es la raíz de la benevolencia; por consiguiente, un hombre benévolo piensa siempre en los tristes y miserables.

La benevolencia hacia el oprimido o el vencido fue siempre alabada como particularmente digna de un buen samurai. Durante muchos siglos circuló por todo Japón la hermosa y trágica historia de cierto sacerdote montado sobre una vaca que daba la espalda a la cabeza del animal. El estraño jinete fue un temible samurai que en la tremenda batalla de Sumano-Ura en 1184 venció venció al enemigo en singular combate y lo aprisionó entre sus poderosos brazos. Las reglas marciales del bushido exigían que en tales ocasiones no se derramase la sangre del derrotado si no resultaba de igual rango o capacidad del vencedor. El feroz guerrero quiso saber el nombre del que yacía inerme bajo el. Mas como no respondía le arrancó el casco brutalmente y se encontró con un rostro hermoso y casi infantil, lo que obligo al asombrado caballero a soltar a su presa al momento. Tras ayudar al adolescente a levantarse le gritó:

-- ¡Corre, joven príncipe, al lado de tu madre! La espada de Kumagaye no se empañara jamás con una sola gota de tu sangre. ¡Apresúrate y huye por aquel desfiladero antes de que mi ejército esté a la vista!

Pero el jovencísimo samurai se negó a huir y suplicó a Kumagaye por el honor de ambos que le matase en el acto. Por un instante la afilada hoja de la espada que tantas vidas había segado brilló sobre la cabeza del veterano, pero su fuerte y avezado corazón comenzó a flaquear. Ante su memoria flotaba la imagen de su propio hijo, de parecida edad a la de su vencido adversario y que aquel mismo día había marchado al son de los tambores y trompetas a estrenar sus armas de guerrero. La recia mano de Kumagaye temblaba mientras pedía al muchacho de nuevo que huyese. Pero al ver que todos sus esfuerzos de persuasión resultaban vanos y oír los pasos de sus compañeros que se acercaban, exclamó:

-- ¡Si te descubren, morirás a manos más indignas que las mías! ¡Oh tu infinito, recibe su alma!

La espada del samurai centelleo en el aire y descendió velozmente para bañarse en la sangre del heroico joven. Acabada aquella guerra Kumagaye regresó triunfante con sus camaradas, pero nada le importaba ya ni el honor, ni la gloria ni la fama por la victoria conseguida. Renunció a su profesión militar, se afeitó el cabello, vistió el hábito sacerdotal y dedicó el resto de su vida a la santa peregrinación, pero sin volver jamás la espalda al oeste, porque donde duerme el sol está el Paraíso del que llegaría la salvación de su alma.
La benevolencia aliada con el amor y la compasión, era la virtud que adornaba las hazañas mas sangrientas de los samuráis, entre las que regía la máxima “no esta bien en el cazador matar al pájaro que se refugia en su pecho”. Bakin uno de los escritores más grandes de Japón, familiarizó a sus compatriotas con el tratamiento médico debido al enemigo vencido.
En el antiguo principado de Satsuna, famoso por su espíritu y educación marciales, se hallaba muy extendida entre los samuráis la bella costumbre de tocar música tradicional japonesa, y no solo la de los instrumentos militares. Acompañados de la wiha (semejante a la guitarra), interpretaban dulces melodías que suavizaban sus fieros instintos combatientes y les hacían descansar de los cruentos recuerdos del campo de batalla. Más no fue Satsuma la única región japonesa donde se inculcaba la benevolencia y la amabilidad a la clase guerrera de los samuráis. Así un príncipe de Shirikawa escribió estos delicados pensamientos llenos de misticismo oriental:

Aunque lleguen ocultamente a vuestra cabecera en el silencio de una noche de insomnio, no apartéis de vosotros, no apartéis de vosotros, sino recibid con cariño, la fragancia de las flores, el tañido lejano de las campanas y el canto de los insectos en una noche de invierno. Aunque hieran vuestros sentimientos, debéis perdonar estas tres cosas : la brisa que esparce vuestras flores, la nube que os oculta la luna y el hombre que trata de entablar disputa con vosotros.

Los poemas, odas, versos, tankas y haikus de los samuráis eran la exteriorización de un sentimiento común inspirado por el bushido. Todo samurai era, en principio, un poeta y era muy frecuente el caso del guerrero que en plena marcha se detenía un momento, sacaba de su faja los utensilios de escribir e improvisaba una sentida composición que después se encontraba en su casco o su coraza al quitarlos del cuerpo sin vida del caballero-poeta caído en combate. Lo que en Europa consiguió el cristianismo para despertar la compasión y el amor en medio de los horrores de la guerra lo consiguió en Japón el bushido. La afición de los samuráis por la música, la literatura y la poesía producía la comprensión de los dolores ajenos.

- Cortesía (raiji)
La raíz de esta otra virtud caballeresca del bushido era el sumo respeto a los sentimientos de los demás, lo que generó la proverbial urbanidad de los buenos modos como rasgo característico nacional japonés.
Pero la cortesía propugnada por el bushido era una pobre virtud si sólo estaba motivada por el temor a ofender el buen gusto del prójimo. Por el contrario, debía ser la manifestación externa de un sincero afecto a los sentimientos y derechos ajenos. Asimismo implicaba el debido respeto a las posiciones sociales no en atención al poder y privilegios, sino como signo de admiración y deferencia ante los méritos personales que dieron origen a aquéllas.
Al tratar de los seis elementos esenciales de la humanidad, el profesor Dean concedió a la cortesía un lugar elevado por ser el fruto de la relación social pacífica. La cortesía era correlativa con otras virtudes de rango superior del bushido, ya que en el fondo ninguna virtud vive aislada de otra u otras afines. Se le rendía homenaje además por ser peculiar a la caballeresca profesión de las armas, estimada en alto grado. A pesar de ello Confucio precisó con insistencia que las solas exteriorizaciones corteses forman tan poca parte de la verdadera cortesía como los simples sonidos o ruidos de la auténtica música. .
Cuando la cortesía llego a ser el “sine qua non” del trato social, se puso en marcha un aparente complicado sistema para instituir a los jóvenes samuráis en una educada y correcta conducta social: cómo debían inclinarse al encontrarse con iguales o superiores, cómo debían andar o sentarse, etc. Eran cosas que se enseñaban y aprendían con la mayor atención. La etiqueta en la mesa fue elevada casi a la categoría de ciencia. Por ejemplo el modo de preparar, servir y beber el té se convirtió en una verdadera ceremonia ritual (cha-no-yu) de 32 movimientos fijos. Un samurai verdaderamente educado (y más tarde por derivación de la influencia del bushido toda la sociedad japonesa) estaba moralmente obligado a saber y practicar todo aquello.
Muchos occidentales, sobre todo europeos, han criticado desdeñosamente la etiqueta del Japón tradicional arguyendo que consumía gran cantidad de pensamiento y de tiempo y que por tanto era una necedad prestarle tanta estricta obediencia.
Como refutación a dicha crítica, el escritor japonés Inazo Nitobe, en su obra Bushido, el alma de Japón (diciembre de 1899) –dedicada con las palabras “A mi querido tío Tokitoshi Ota, que me enseño a rendir culto al pasado y admirar los hechos de los samuráis”--, escribió:

Admito que hay pequeñeces innecesarias en la etiqueta ceremoniosa, pero no aparece muy claro a mi espíritu que tenga tanto de necedad como la sumisión a las modas, siempre cambiantes, de Occidente (…). Pero ni aun las modas las considero como meros caprichos de la vanidad humana; por el contrario; pienso que son la aspiración incesante del ser humano hacia la belleza. Mucho menos considero las ceremonias complicadas como meramente triviales, porque denotan el resultado de una larga observación de los métodos mas adecuados para llegar a cierto resultado. Supuesto que hay que hacer una cosa, no cabe duda de que habrá una manera mejor que otras para hacerla; y la mejor manera será la más económica del movimiento. La ceremonia del té prescribe ciertos modos determinados de manejar una taza, una cuchara, una servilleta, etc. Para un novicio todo esto es aburrido. Pero pronto descubrimos que el modo prescrito es en realidad el que ahorra mas tiempo y trabajo; en otras palabras; el uso mas económico de la fuerza: por consecuencia, según la definición de Spencer, el mas gracioso.

Para el bushido, la trascendencia espiritual de las fórmulas de la cortesía, da la que la etiqueta ceremoniosa no era más que una vestidura externa, resultaba muy superior a lo que su apariencia podía hacer creer a primera vista.
La etiqueta generó reglas para las exquisitas minuciosidades niponas, hasta el punto de que nacieron diversas escuelas patrocinadoras de distintos sistemas, pero todas ellas unidas en lo más esencial, como definió uno de los directores de Ogasawara, la más afamada escuela de etiqueta de Japón:

El fin de toda etiqueta es cultivar el espíritu de tal suerte que aun cuando estéis tranquilamente sentados ni el rufián mas grosero se atreva aponer la mano sobre vuestra persona.

En efecto, el constante ejercicio de las correctas y corteses formas permitía a los samuráis mantener todas las partes y facultades de su cuerpo en tal armonía consigo mismas y en relación con el medio circundante que manifestaban en todo momento y circunstancia el imperio del espíritu sobre la materia. Las exquisitas maneras y composturas de los samuráis significaban en el fondo “la fuerza en digno reposo”. Por tanto si los bárbaros invasores de la decadente Roma irrumpieron en el Senado y osaron tirar de las barbas a sus degradados miembros ello se debió sin duda alguna a que les vieron desprovistos de toda dignidad.
Pero la función de la cortesía no se agotaba en la gracia y exquisitez de las maneras, sino que al nacer de la benevolencia y tener muy en cuenta la sensibilidad de los demás exigía llorar con los afligidos y regocijarse con los alegres. Esta exigencia moral y didáctica se extendía hasta los más insignificantes detalles de la vida cotidiana y se manifestaba en actos apenas perceptibles para un no iniciado. Así, por ejemplo, una persona caminaba bajo un sol abrasador sin sombrero ni sombrilla que le procurase consoladora sombra cuando se cruzo con otra, familiar o amiga, que si iba resguardada del calor. Cuando ambas se detuvieron a saludarse la segunda quito el sombrero y cerró la sombrilla para permanecer al sol durante todo el tiempo que durase la charla. La filosofía de tan cortes gesto era la siguiente: “Tu estas bajo el sol y con calor, yo siento cariño amistad y simpatía por ti. De buena gana te cubriría con mi sombrilla si fuese suficientemente grande para los dos, pero como no puede ser debo compartir contigo estas molestias”. Actos así no eran meros gestos o convencionalismos sociales, sino la materialización de usos corteses y sinceros hacia las penalidades del prójimo.

- Veracidad (seijitsu)
Sin esta la cortesía sería solo una apariencia engañosa y una farsa. Masamune decía que “la cortesía llevada mas allá de los límites debidos se convierte en mentira”. Esta Palabra, “uso” en japonés, se empleaba para expresar “algo que no es verdad” (Makoto) o “real” (honto). Y un antiguo poema nipón aconsejaba lo siguiente:

Se veraz contigo mismo; si no apartas tu corazón de la verdad, sin necesidad de oración los dioses te recibirán en su seno.

El sabio Tsu-tsu en su apoteosis de la sinceridad manifestada en su obra Doctrina de la Belleza atribuyó a la verdad facultades sobrenaturales. “La veracidad – decía Tsu-tsu – es el principio y el fin de todas las cosas; sin ella nada existiría”, para después hablar de su naturaleza trascendente, su facultad de producir cambios sin movimiento y de conseguir sin esfuerzo por su sola existencia los fines deseados. El ideograma chino de la veracidad, constituido por una combinación de palabra” y “perfecto”, permite establecer un cierto paralelismo entre dicha doctrina y la platónica del “Logos”: razón, palabra, raciocinio; principio racional del Universo por el que el hombre se identifica con Dios; principio divino y animador (el verbo); poder que mueve y regula el Universo y a la vez capacidad inmanente del hombre (penetrada del Verbo) por la que puede reconocer este mismo principio. A tal altura se remontó aquel sabio chino en el que también se inspiro el bushido en su extraordinario vuelo filosófico.
Por el contrario, la mentira o el equívoco se consideran algo vil. Los samuráis creían que su formación, profesión y privilegiada posición social exigían un grado de veracidad muy superior al de los comerciantes o campesinos. La bushi no ichi-gon (palabra de caballero/guerrero) era garantía más que suficiente de la veracidad de una afirmación o negación por él formulada y su palabra tenía tal peso que las promesas y compromisos se hacían y cumplían sin necesidad de que mediara documento firmado alguno, lo que se habría considerado muy humillante para su dignidad y honor. Existen al respecto muchas curiosas anécdotas de quienes expiaron con la muerte la ni-gon (palabra doble).
El culto a la veracidad por parte de los samuráis era tan grande que consideraban el convencional juramento como un verdadero agravio para el que lo realizaba. Cierto que algunos de aquellos guerreros solían jurar por las divinidades o por su propio honor, pero sin que jamás sus juramentos degenerasen en una interjección irreverente, blasfema o en una fórmula vana. Incluso para dar aún mas importancia a su palabra de caballero, acostumbraban a sellarla con su propia sangre, costumbre oriental recogida por Goethe en su Fausto. Faltar a la verdad era tenido como un acto torpe (kyo-rei), y tampoco había justificación para el engaño con palabras dulces o la mentira piadosa.
Entre los samuráis mentir no era condenado como una maldad sino como una debilidad, por ello algo sumamente deshonroso e impropio de un noble guerrero.

- Honor (maiyo)
En su libro Europa en al Edad Media Hallam escribió:

Hay, por así decirlo, tres poderosos espíritus que de tiempo en tiempo se han movido sobre la faz de la Tierra y han dado un impulso predominante a los sentimientos morales y a las energías de la Humanidad. Estos espíritus son el de la libertad, el de la religión y el del honor.

El sentimiento del honor, que implica una clara conciencia de la propia dignidad personal, no podía faltar entre las virtudes del bushido y por tanto de los samuráis, nacidos y educados en el orgullo de sus deberes y derechos. Esta idea se expresaba con palabras tales como na (nombre, fama), menmoku (fisionomía), y guai-bun (audición o proyección externa).
Dando por supuesto el buen nombre, la reputación y la parte inmortal del ego (en contraposición con el resto del cuerpo humano, que es solamente animal), cualquier infracción de esa integridad personal era sentida y tenida como una vergüenza insufrible, por lo que el sentimiento de vergüenza (ren chi-shin) era uno de los mas cultivados en la formación de los samuráis desde su misma infancia. Apelaciones al honor personal como “se reirán de ti”, “te llamaran cobarde” o “¿no te da vergüenza?” afectaban terriblemente al punto más sensible del corazón del niño y futuro samurai, como si se hubiese estado nutriendo sólo de honor mientras estuvo en las entrañas de su madre. Por ello puede decirse que el sentimiento del honor era el mas importante indicador de la conciencia moral del pueblo japonés.
Ianzo Nitobe lo expresó magistralmente con estas palabras:

El primer y mas duro castigo que la humanidad padeció por haber saboreado el fruto del árbol prohibido fue, a mi entender, no el dolor del parto, ni las espinas y los cardos, sino el despertar del sentimiento de vergüenza. Pocos incidentes en la Historia son más patéticos que la escena de la primera madre cosiendo con el pecho palpitante y trémulos dedos las pocas hojas de higuera que su abatido compañero cogiera por ella. Este primer fruto de la desobediencia está adherido a nosotros con una tenacidad sin igual. Todo el ingenio de la humanidad no ha conseguido todavía un delantal que oculte nuestro sentimiento de vergüenza.

Para un antiguo samurai, “el deshonor es como una cortadura en un árbol: el paso del tiempo en vez de borrarla, la hace mayor”.
El terror al deshonor y al descrédito era tan grande en el Japón tradicional que se encontraba suspendido cual espada de Damocles sobre las cabezas de los samuráis: ante el mas leve e incluso imaginario insulto o agravio el orgulloso y volcánico genio de aquellos guerreros se daba por ofendido en su honor y echaba mano de su espada. Se cuenta que un plebeyo osó advertir a un bushi que llevaba una pulga en la espada y al instante fue partido en dos a causa de que como las pulgas se alimentaban con la sangre de las bestias era un imperdonable insulto comparar un caballero-guerrero con las bestias.
Excesos individuales aparte, que el sensible código de honor personal samurai era muy propenso a cometer, los mismos estaban generalmente contrarrestados por las demás virtudes del bushido. Así ofenderse por una cosa sin importancia se consideraba ridículo y prueba de carácter mezquino, nada benevolente ni paciente. Un popular adagio japonés decía:

La verdadera paciencia consiste en soportar lo que nos parece insoportable.

El gran sabio Iyeyasu legó a la posteridad varias máximas, entre ellas la siguiente:

La vida del hombre es como una larga marcha con una carga pesada sobre los hombros. No nos apresuremos. No culpemos a nadie. Pero vigilemos siempre nuestras propias faltas. La paciencia es la base de una larga vida.

Y el mismo demostró con su conducta lo que aconsejaba con sus palabras.
Un literato nipón puso estas características frases en la boca de tres personajes muy conocidos en la historia de Japón:

-- Matare al ruiseñor si no canta a tiempo (Nobunaga).
-- Le obligaré a que cante para mi (Hideyoshi).
-- Esperare hasta que quiera cantar (Iyeyasu).

La paciencia y el sufrimiento que conlleva el honor fueron también muy recomendados por Mencio:

Aunque me desnudes y me insultes, ¿Qué importa? No podrás manchar mi alma con tu ultraje. La ira provocada por una ofensa insignificante es indigna de un hombre superior, pero la indignación por un gran motivo es una causa justa.

Para aquellos japoneses, inmersos en el espíritu de la benevolencia, paciencia y caridad para con el prójimo, el honor no nacía de una condición preestablecida, sino que se hallaba en el seno de todo el que cumplía con su deber de caballero. Mencio lo explico del siguiente modo:

Amar el honor es una cualidad del espíritu del hombre, pero pocos imaginan que lo verdaderamente honorable esta dentro de ellos y en ninguna otra parte. El honor que los hombres confieren no es verdadero honor. Aquellos a los que Chao el Grande ennoblece pueden ser después envilecidos por él.

El honor era apreciado como el sumo bien de la existencia terrena y junto con la fama y la gloria constituía la meta a la que aspiraban los jóvenes samuráis. Muchos de ellos se propusieron al salir de la casa de sus padres no volver a pisarla hasta haber conquistado un honorable y famoso nombre; y muchos no menos ambiciosos padres se negaron a ver de nuevo a sus hijos si, según la expresión popular, “no regresaban cubiertos de brocado”. Para alcanzar aquel renombre, los samuráis eran capaces de someterse a las mas rudas pruebas de sufrimiento espiritual, mental y físico con la creencia de que el honor y la gloria ganados en su juventud se acrecentan con el paso de los años.
En el memorable asedio a Osaka de principios del siglo XVII un hijo del sabio Ieyasu, a pesar de sus súplicas para que le pusiesen en la vanguardia del ejército, fue obligado a ocupar un indigno, para él, puesto en la retaguardia. Cuando al fin se rindió el castillo enemigo y sus compañeros de armas celebraban el triunfo con gran alborozo, él estaba tan triste y lloraba tan amargamente que un anciano consejero trato de consolarle diciéndole:

-- Tranquilizaos, señor, pensando en el largo porvenir que os espera. En los años que viviréis se os ofrecerán numerosas ocasiones para distinguiros.

Pero el joven samurai le respondió muy indignado:

-- ¡Que neciamente hablais! ¿Podré acaso volver a cumplir los 14 años?

La vida misma era considerada despreciable por aquellos legendarios guerreros si con ella no se podían obtener el honor, la fama y la gloria, por lo que cuando se perseguía una causa a la que se daba mucho más valor que a la propia vida esta se sacrificaba con mayor serenidad y felicidad.

- Lealtad (chugui)
Era la piedra angular del edificio formado por todas las virtudes morales del bushido. Pero mientras las demás podían ser más o menos comunes a las de otros pueblos y sus códigos de caballería, la de la lealtad, es decir, la sagrada fidelidad a los superiores era un carácter privativo y distintivo del pueblo japonés en función del bushido. Cierto es que la fidelidad personal es una adición moral o interesada que existe hasta en una banda de forajidos. Pero solo en el código de honor caballeresco nipón adquirió la lealtad a los superiores la máxima importancia, revestida de una reverencia y entrega casi religiosa.
A este respecto resulta sobradamente ilustradora la historia del poeta Sugawara Michizané (845-903), una de las personalidades más puras e íntegras que han existido en el país del sol naciente. Víctima de la envidia y la calumnia, fue desterrado. Pero no contentos con ello sus encarnizados enemigos decidieron el exterminio de toda su familia y buscaron a su único hijo, todavía un niño. Después de averiguar que este se hallaba oculto en una modesta escuela de la aldea, dirigida por Genzo, un antiguo vasallo de Michizané, le ordenaron al maestro que entregara la cabeza del pequño. Inmediatamente la idea de Genzo fue la de buscar a otro niño parecido para ejecutarlo en sustitución del hijo de su muy venerado señor.
El leal maestro fue examinando con ojos impacientes y escrutadores a todos los alumnos que iban entrando en la escuela, pero ninguno de ellos tenia el menor parecido físico con su protegido. Sin embargo su angustiosa desesperación no duro mucho tiempo pues le anunciaron la llegada de un nuevo discípulo, un niño de la misma edad e idéntica fisonomía que las del hijo de su superior, acompañado de su madre, dama de noble aspecto. Igualmente conscientes de la semejanza entre ambos niños eran la madre y su hijo, que conocedores de la terrible situación, en el secreto de su hogar habían ofrecido el sacrificio voluntariamente a los dioses: la una de su corazón, y el otro de su vida. Pero ninguno de los dos dejo translucir el menor síntoma de su resolución. El maestro, que nada sabia, les sugirió la solución que fue aceptada al momento. Ya había víctima propiciadora y salvadora.
En el día señalado llego el oficial que debía identificar y recibir la cabeza cortada. ¿Le engañaría la del sustituto? La mano del pobre Genzo se apoyaba temblando en la empuñadura de su espada, dispuesta a herir al emisario en caso de o a sí mismo, en el caso de que saliese mal la estratagema. El oficial colocó ante sí el horrible despojo humano, examino minuciosamente sus rasgos y tras unos segundos que se hicieron interminables para el maestro este declaró en tono solemne que era la cabeza del niño buscado y se la llevó como si fuera un trofeo.
El suegro de aquella estoica y leal madre había recibido durante mucho tiempo la protección de Michizané. Pero las nuevas circunstancias habían obligado a su marido a entrar al servicio de enemigo de la familia del bienhechor de su padre. Por tanto en virtud de la lealtad debida a su superior, no podía traicionar a su nuevo y cruel señor. Pero su hijo si podía servir a la causa del antiguo señor de su abuelo. Y precisamente aquel padre, como conocedor de la familia señorial caída en desgracia, fue enviado a identificar y recibir la cabeza del hijo de Michizané, que en realidad era la del suyo propio. Cumplida aquella tremenda misión volvío al hogar al final del día, y al encontrarse a solas con su mujer le dijo:

-- ¡Regocíjate, mujer, pues nuestro amado hijo ha sido útil a su señor!

La mentalidad occidental tachará esta historia de trágica y a aquellos padres de desalmados. Pero aquel niño sacrificado a favor de otro fue una víctima consciente y voluntaria que protagonizó un cruento sacrificio no menos terrible que el que se dispuso a realizar Abraham con su hijo Jacob, según el Antiguo Testamento. En ambos casos se trata de un inquebrantable espíritu de lealtad, de un ineludible cumplimiento del deber, y de la total obediencia y entrega a una voz superior percibida por los oídos del alma.
El individualismo racionalista de Occidente reconoce hasta jurídicamente los intereses separados de padres e hijos, de maridos y esposas y establece los derechos y deberes de los unos para con los otros. Pero el bushido sostiene que el interés de la familia es uno e indivisible. Por tanto, no se consideraba nada extraordinario si cualquiera de ellos debía morir por el bien de la familia.
Al trasladar el bushido al Estado como ente superior al individuo, éste debía morir si era preciso, por el estado o cualquier señor que encarnase su legítima autoridad. Así, para los japoneses, el Estado y sus leyes se encarnan en la persona del emperador, del rey, del príncipe, o del señor feudal, y la lealtad a ellos debida de generación en generación de samuráis que se extiende mas tarde a toda la población nipona.
Sin embargo, el bushido no exigía a los samuráis que hiciesen a su conciencia personal esclava de algún señor o poder temporal. De hecho, el bushi que sometía interesadamente su propia conciencia a la voluntad de un señor quedaba degradado a los ojos del bushido por ser nei-shin (adulador que sirve con bajeza) o cho-chin (que obtiene favores del amo por su servil obediencia).
Por el contrario, cuando un samurai no estaba de acuerdo moralmente con su superior solo disponía de tres caminos: utilizar todos los medios de que dispusiera para convencerle respetuosamente de que estaba en un error; si no tenía éxito, que su señor hiciese con el lo que quisiera; o demostrarle la verdad de su punto de vista con el sacrificio de su propia vida mediante el harakiri.

Con esto finaliza el artículo. La bibliografía se puede encontrar a continuación en la revista para todo aquel que le interese. Espero os fuera de interés para todos :)

VACANCES

2006-06-27T00:23:00.000+02:00

El site se encuentra cerrado por el momento por vacaciones de verano y por los multiples viajes que realizaré y que me mantendran ocupado. Espero lo entendais. Buen verano a todos nuestros visistantes :).

Tripod - Gonna make you happy tonight

2006-06-24T21:52:00.000+02:00

Puede que este abusando un poco de youtube para rellenar la web este mes... pero es que videos como este hay pocos... Si alguna vez en tu vida has jugado a un videojuego te vas a reir muuucho... :)

Andres Calamaro - Nostalgias

2006-06-20T17:08:00.000+02:00

MUSAÇÇÇÇÇ....

2006-06-20T16:55:00.000+02:00

A mis oídos ha llegado el rumor sobre un ciclo de cine "Globos Sonda" en el MUSAC. Tan solo quería comentarlo por si alguien le interesa pues la información disponible acerca del mismo es practicamente nula...
Me parece una autentica vergüenza que una web como la del MUSAC, que es conocido internacionalmente este sin actualizar desde, lo menos, 2 meses, y mas aun si tenemos en cuenta que hace poco se estreno la tan esperada "Globos Sonda" y en la web tan solo encuentras información sobre la misma en "próximas exposiciones". Esperemos por el bien de todos que no tarden en percatarse...

Mojo Poject - No More Crying

2006-06-20T16:07:00.000+02:00

Examenes...

2006-06-20T15:12:00.000+02:00

Una vez mas ruego disculpen la ausencia de todo, pero los examenes monopolizan de forma insana la forma de empleo de la cabeza y del tiempo. Pronto habra más. De momento buena música sera lo pocoque pueda proporcionar.
Los colabopradores me venden... seria lo normal que en mis tiempos de falta debido a situaciónes como esta alguien continuara con mi trabajo, pero no es así, si alguien quiere participar agradeceré su interes. Solo ha de ponerse en contacto conmigo.

Gnarls Barlkey - Crazy

2006-06-02T23:54:00.000+02:00

Astor Piazzolla - Soledad (Actualizado)

2006-06-02T23:05:00.000+02:00

* Debido a que han cerrado este video en youtube os dejo otra delicia de Piazzolla denominada "Milonga del Angel". Espero os guste.

Descartes, el filósofo cobarde

2006-06-01T18:29:00.000+02:00

¿Qué es un pensador? ¿Realmente existen “formas de pensar”? ¿Todo tiene que ser de izquierdas o de derechas, de blanco o de negro? ¿Acaso nuestra propia vida no consta de varias fases? Si realmente esto es así ¿como es posible que desde los primeros filósofos griegos hasta nuestros días se haya creído que para que una forma de pensar sea buena ha de ser un continuo profundizar en un mismo sentido? ¿Y si un ingrediente solo no vale para llenar el plato? La persona que piensa traspasa barreras, experiencias propias y ajenas, prejuicios, y lo que haga falta, no sin esfuerzo, pero con decisión, para alcanzar la verdad. Los cambios en su forma de ver las cosas no son perspectivas más o menos correctas, sino diferentes, que le construyen como persona (¿acaso no es esa una de las cosas que buscamos pensando?).
*(Antes de hablar de Descartes quiero matizar que no cuestiono su capacidad como intelectual en ningún momento, sino como filósofo)
Pues bien, René Descartes es “a mi ver”, que como he dicho antes cambia (no por ello es inútil pues aunque tu forma de pensar cambie siempre te pueden ser de ayuda tanto a ti como a otros estos pensamientos e ideas pasadas), un filósofo farsante.
¿Y por que? Pues muy sencillo, por que no pensaba como un filósofo, sino como un matemático aplicando únicamente la razón a su pensamiento..
Hoy en día es fácil oír que pensar y razonar son lo mismo. Yo creo que no.
Pensar abarca todo, conocimiento, moral, ética, religión, razón, experiencias, personalidad… todo. La razón no es más que una herramienta. Aquí es donde se genera mi desacuerdo con la filosofía descartiana. El problema esta en el detalle (“como dice mi maestro, son los detalles los que hacen grande a un Karateca”), no es lo mismo decir que la razón es “la” herramienta que decir la razón es “una” herramienta. Ya Santo Tomas decía que hay cosas que la razón no puede conocer y no se equivocaba (yo añadiría después de la “razón” un “por si sola”).
Descartes centro su filosofía en esa mina de oro que encontró llamada razón y que ya antes le había dado tan buenos resultados en otras ciencias. Pero el problema es que las matemáticas, el derecho y demás ciencias no son la filosofía y mucho menos la metafísica. Cegado por los avances de su época creyó haber encontrado el santo grial del pensamiento, dio nombres, creo grandes frases (como la conocida por todo el mundo “pienso luego existo” que a pesar de todo es de cuestionable autoría), construyo un sistema, … pero fallo en el concepto, y es que el oro no da la felicidad.
Que quiero decir con esto, pues que al igual que el dinero no da la felicidad pero ayuda, la razón no da el conocimiento pero ayuda.
Ante este fracaso consciente se acobardó… Él, como hombre “razonable” y gran intelectual que era, tubo que darse cuenta de que su camino no llegaba hasta donde el desearía, pero se empeñó en seguir la teoría que le había dado la fama y que le haría pasar a la historia. Desde ese momento, Descartes ya no buscaba la verdad ni la sabiduría, sino su verdad y su sabiduría.
No quiso ver más, su incapacidad para descartar su teoría a favor de lo que su mente le decía le hundió y se quedo hecho un pobre hombre intolerante.
Esto sigue generando problemas de intolerancia e incomprensión en la sociedad actual, al miedo, la posibilidad de que todo lo que hemos sido o pensado haya sido una farsa. Ante esto el camino fácil es el de no querer ver.
Pero esto no es nada nuevo, sino algo olvidado. En nuestra vida diaria podemos encontrarnos con frases como “de los errores se aprende” o “a la tercera va la vencida” que nos dan toques de atención, pero sigue sin entrarnos en la cabeza.
Cada día que pasa cambiamos, ya no somos los mismos, adquirimos conocimientos y experiencias que nos ayudan a comprender el mundo que nos rodea. No hay que rechazar y afincarse en un convenio, solo hay que pensar sinceramente y avanzar.
Si actúas así puede que vuelvas a pensar de la forma que pensabas cuando tenias 10 años, pero esta vez ya no será por que te lo diga tu padre…
El que no lo haga llegará a su vejez y se arrepentirá pues sus pasos habrán sido escasos y ya no tendrá tiempo para andar más. Incluso Platón se arrepintió…
Piensa y que no te piensen, pero nunca dejes de escuchar.

P.D.: Aunque considere que la filosofía de descartes en su conjunto falla por todos lados hay muchas cosas muy aprovechables e interesantes en la misma.
Para cualquier cuestión, critica, pregunta, etc. emplear los comentarios y discutiremos sobre ello :) .

Las 50 mejores películas independientes

2006-05-28T07:33:00.000+02:00

Navegando por la web a las 7:30 AM, tras una noche de "estudio" y BURN... en la biblioteca, me encontre esta web realmente curiosa, en ella se hace una clasificación de lo que considera las 50 mejores películas del cine independiente de los últimos años (digo de los ultimos años por que la pelicula mas antigua de la lista sigue siendo en color).
En ella se incluyen a mi ver grandes películas, como es el caso de, Ciudad de Dios, Lost in Translatio, Memento, Reservoir Dogs, Sideways, etc... Pero no es oro todo lo que reluce y en la misma lista se incluyen films realmente prescindibles como The Blair Witch Proyect...
En definitiva, un site interesante para hecharle un vistazo y encontrar alguna película que no has visto y que puede merecer la pena.

50 Greatest Independent

P.D.: Este no es MI top 50, (ni mucho menos). Dejo la web en recomendadas en la sección de cine.

El Imperio Coca-Cola

2006-05-27T19:03:00.000+02:00

Es innegable el poderío de Coca-Cola como compañía de Refrescos, ¿pero acaso pensáis que solo vende Coca-Cola? Echarle un vistazo a este link, y veréis hasta que punto se puede dar vueltas a una simple soda...

Creaciones de Coca-Cola

El Marketing es capaz de hacer cosas increíbles y hacer de una empresa de soda una de las mayores empresas del mundo...

Además os dejo otro interesante link (en Ingles) sobre las leyendas urbanas acerca de la Coca-Cola y la veracidad o falsedad de las mismas.

Leyendas urbanas de la Coca-Cola